佛友问：师父，就是在大乘普光官网上，同修分享的那个《僧团和合 责无旁贷》那篇文章非常好。然后，现在留给自修法门佛友们最后验证的期限也快到了，通过这个分享，我们感悟到五点度人的宝贵经验：一、度人前，大家团结起来，一起商量，提前做好准备。这个小组为了这次吃素共修准备了一周；二、借助佛菩萨的力量，他们在度自修法门佛友回头前，每天上香求佛菩萨保佑自修法门佛友能够及时回头，回归正宗正统，听法音，念佛号，共修共证；三、度自修法门的佛友最好要用妙法约出来沟通，见到他们，比如吃素、放生、共修、设佛台等，面对面沟通效果会更好。还有这个小组没有去对方的地方，而是通过与他们有缘分的佛友一起约到做善事的道场，他们真的是非常的有智慧，功德无量；四、用真诚和亲生经历来感化自修法门佛友，真诚相当重要，实事求是非常重要；五、度人过程中僧团要和合，要靠团队协作，团结一致，配合默契，大家一起做，每个人的缘分不同，擅长不同，大家团结拧成一股绳，力量就很强大，成功率就很高。僧团和合，团结是最最重要的。师父，我说完了。
师父答：嗯，现在度人是这样的，师父跟你们讲，度人随缘，度自修法门的因为时间已经基本上非常非常地接近了，也只有一个多月的时间，那么这种情况就随缘。师父要跟你们讲的是三年时间，给大家的时间也非常长了，如果很多人继续执迷不悟，这种就随缘，不要把太多的精力和时间用在同一批人的身上。你们要学会转换思维，学会广度有缘。很多没有接触过佛法的人，很多可怜的众生，有苦难的众生，你们也要去广度，不要一直盯着一个群体。这是在前段时间师父给你们讲到过的，一定要转换思维。
师父也希望很多海外的佛友们能够广度有缘众生。因为现在有很多华人，每个国家很多华人，这些都是有缘众生，可以去广而度之。火种就是起到一个什么作用？就是薪火相传啊，星星之火可以燎原，你这个火种有多大的能量，你就能够救度多少众生。如果你不发挥自己身上的余热和光亮点，那么你身边有再多有缘众生，你也未必能够度到他们。学佛人一定要肯付出，要舍得付出，要学会走出去，广度有缘众生，要让更多的人能够闻到佛法，能够修到佛法，能够解脱人间苦海，这是菩萨的大慈大悲的精神。
我们每个人都在学菩萨的大慈大悲，那么我们有没有真正运用到生活当中？大家一定要在心里面好好地去思考这个问题。那么对于你们，师父知道你们有些人的环境不是很理想，那么就随缘。师父刚刚讲的同一个群体已经三年时间，三佛已经给了他们三年时间，最后一个月的时间也马上临近了，这种你们能度则度，能救则救，但是不能执著，人一执著就会有问题。比如说有的人非常地执著，非常地固执，不肯听劝、油盐不进的这种人，你跟他讲了很多，他一句话也没听到，不肯听，“你不要跟我讲这些，我就要听某某机构的”，那么这种人你就知道他的缘分是怎样的缘分。他在依止人，他不是依止佛法来修，这种要学会放手，不要执著，要知道佛菩萨不度无缘众生。你们拼命执著一个群体，“我一定要去度自修法门的”，他们已经成为自修法门的，这是他们的因果。他们因为曾经种了因，那么现在得到的果就是很现实的自修法门的果，没有师父的引领，没有法音的引领，没有三佛的引领，他属于自修法门。这种人还不肯听劝，不肯回头，还在执迷不悟，那么你们就要学会适可而止，适当地去随缘，师父希望你们要广度有缘众生。（听明白了，师父。感恩师父。）
现在你们去外面，很多人对不对？你们去放生，可能有些人他会好奇心，“哎呀，你们把鱼放掉了”，他们站在边上看，那么这种也是一种机缘，对不对？跟人家讲我们为什么要放生？你讲得好了，你就把他度进来了，这种都是有缘众生。出去给人家发素食宣传页给人家，这种都是随缘而度，有的人愿意听，有的人感兴趣，那么这种都有可能是有缘众生。你跟他们讲一些话，他不会造口业，他会多听你讲，你讲出去的佛法智慧就叫法布施。你们跟自修法门的人讲，他讲出来的话是什么？是造业。你讲出来的话，你救不到他、度不到他，反而让他讲更多不如理不如法的话，这种等于你在让他再造业了，你也会有业障，这种情况马上要打住。今天对于这个开示，师父跟你们讲到这里，学佛人一定要有智慧，有的人能救，有的人你救不了的，只能随缘，不要再拼命地去执著，要学会广度有缘众生，要学会种新的因缘，让更多新的佛种进到心灵法门里面。
（师父，就是我们要多留着去救度新的众生。师父，就是我再跟您请示一下，关于这个救度，团队救度心灵法门的师兄，我们还涉及到几个小问题，你看我是接着问这个问题，还是问……）我已经讲完了，你们听不懂，回头再去听录音。我不希望就一直执著在一个群体中，要学会广度有缘众生。很多人很可怜的，为什么不去救？拼命在执著这个群体，你去讲一句话，他就讲三句话出来造口业，你还不如去救些新人，新佛友。（明白，师父。师父，那我就不问这个问题了。我就接着问下面的问题。）讲两个问题就好了，好吧？时间不多了，再给别人讲讲。
发表于 2024-5-4 21:49:46
