修行要修出慈悲相,學佛要讓自己修出慈悲心,真正的菩薩境界要擁有慈心、慈言、慈行,就是你這個人的言行舉止讓別人一看,人家就能看出你是一個好人。俗話說好人面善,你學佛學得好,連你的面相都會變得越來越善良。你們看菩薩的法相慈悲莊嚴,因為菩薩的境界達到了很高的品格,所以菩薩相好莊嚴啊。相由心生,你的內心慈悲,你的言行就會像菩薩一樣慈悲,你經常做着菩薩的事情,你的相貌會由內心的慈悲而變得越來越像菩薩,所以一個人的內心是怎樣的,他的相貌就是怎樣的。有的人心術不正,或者在心裡經常打小算盤,他的眼睛就會轉來轉去,眼睛是每個人的心靈窗戶,所以眼睛不會騙人。眼睛喜歡斜着看的人,這種人心裡一定是不正的,你們想一想,他連正眼都不敢看,不敢直視別人,說明心虛,他怕別人看穿他的想法。所以斜眼看人的人,一般都是心術不正、虧心的人,他不敢用眼睛直視別人,不敢正眼看人,不敢光明正大看別人,這種人心裡一定有問題,他心虛啊,內心邪而不正;眼睛是心靈的窗戶,表面裝得再好,眼睛是騙不了人的,所以眼睛不能直視別人的人,他心裡肯定有問題。師父教你們,你想看一個人正不正,就看他的眼睛,看他平時的為人處世。
我們從一個人的面相就能看出這個人怎麼樣,這叫觀面識人。從玄學上來講,人的五官對應着他的五行,人的五行對應着人的命理,命理就是一個人的運程,運程就是一個人一生的命運。相由心生,你是什麼樣的心,你就是什麼樣的人。人心隔肚皮,雖然內在的東西看不到,但是他內在的心跟外觀是直接相關的,所以相由心生就是這麼來的。比方說,一個經常皺眉頭的人,說明他的性格很悲觀;如果一個人經常笑哈哈的,這樣的人心胸開闊,他的性格一定很樂觀,所以一個人的內心是否純潔和善良,從外觀上就能看得出來。
我們很多佛友學佛後改變了貪瞋痴,改掉了很多人間不好的習氣,加上長時間的學佛念經,面相變得越來越好看,變得越來越善良,因為他們的內心在變化,所以他的五官相貌也在逐漸地發生變化。你們記住師父的話,深修般若,你的智慧越來越多;深修慈悲,你的慈悲心越來越多,你的面相就會越來越慈悲莊嚴。如果一個人喜歡斤斤計較,喜歡貪小便宜,時間長了,他的面相就會變得尖酸刻薄。相由心生啊,你是什麼樣的心念,你的相貌就會變成什麼樣的。惡人的面相為什麼很兇惡?因為他的內心很兇惡,他的相貌讓人看見就害怕。好好修啊,多領悟裡面的佛義,佛法從改變一個人的心,來改變他整個人。