问303：白话佛法第四册第二篇《用般若智慧在人间寻根》中大悲普光功德山佛讲到：“智慧之体，反过来就是智慧。智慧在人间是有形体的。它还有体，它就不能成为最高的智慧。”后面接下来又说：“智慧是有体的，如果把智慧用在形体上，就不是真正的智慧。”在2016年9月16日纽约世界佛友见面会开示中大悲普光功德山佛说：“悟性能生出智慧之体”。请问怎么理解？
答：关于您的问题，可以参考以下开示：
【如何理解“智慧是有形的”
女听众：师父，您好。师父在《白话佛法》第三册里面有篇说“智慧是有形的”，我们怎么理解人间的智慧是有形的呢？
师父答：我问你，智慧有形状吗？（弟子理解的是在人间的智慧是有……因为我们有我相，所以有形；菩萨的般若智慧是没有形状的）般若智慧没形状？我告诉你，似有似无，若有若无，非有非无，好像有，好像没有。人的智慧在里边看也看不见，但是你做出来的事情有智慧和没智慧，人家看不出来啊？（能举个例子吗？）举个例子，你今天处理一个问题，你老公在这里发脾气，没有智慧的人跟他对骂；你有智慧，你在脑子里想了，想好了，你笑笑，跟他转移方向，不跟他斗，不跟他讲，不跟他对骂，那你这个“智慧”是不是出来了？（对的）那智慧有形吗？（有的）你的忍辱不叫“智慧”啊？但是智慧从你的脑子里来，无形无相的，为什么又会变成有形有相呢？这就叫“若有若无，似有似无”（明白了）
——Wenda20190111 62：43】
【你们的灵魂就是气球里面的东西。做太多坏事后，等于外面包了一层铁，在飞机上往下放，就会摔下来。无业障往生犹如升上去的气球，能升到初禅天、忉利天等。在天上好像很好了，可是飞啊飞，也会“砰”的一声爆炸。因为到了最高的地方和境界，就是说超出三界、不在五行中的时候，它连这个形体都没有了，它完全融化在一种超自然的空气当中，所以氢气球也升不上，氢气因为还是有“气”。而到超过三界后，这个“气”它想有，它就聚集出来一个形象；它不想有，它就没有。这才叫修到最高最高的境界。师父要你们完美地把自己的这个氢气修成功，连氢气球都不要。这是你们一生当中的氢气，只有这个氢气可以上天，但入不了地。因为氢气是往上跑的，肮脏的浊气是往下跑的。最本性的东西是最清净、最纯洁的东西，是一直能在天上的。其实修的就是我们一颗善良的心，而这颗心是无形、无相、无色、无味，什么都不知道的。实际上就是师父刚才给你们讲的“空”，是无智体。
——《白话佛法》4-25 谈“无罪福与无智体”】
【根基是否代表一种境界；学《白话佛法》可增加根基
女听众：经文组合超度亡人到天界，基本上再往上就不能靠经文组合了，只能靠亡人的根基。像我们这种业障消到一定程度的情况下，根基是否也代表了一种境界呢？
师父答：对，这个回答完全正确。你到了一定的根基，当然一定的能量体就出来了，你没有业障了，就像个氢气球越飘越高的。你嘴巴里吹的气为什么这个气球上不去？明白了吗？（明白。请问师父，我们平时学《白话佛法》是不是也在厚实我们自身的根基呢？）是的，很厉害的，能量很大，好好学。学了之后增加很多能量体的（好，感恩师父。您之前也开示过，一个人修成，根基至少占40%，那有些根基比较薄弱的师兄是否可以通过认真学《白话佛法》来弥补根基的不足呢？）完全可以。
——Wenda20200710 53：44】
发表于 2024-8-3 13:59:32
