佛友问：问题二，师父您在法音里开示：“学佛人要依此五根来修行，能降伏人间烦恼，从而得道。”白话佛法里讲“用‘五力’来寻找自己的本性”，师父，五力是帮助我们寻找自己的本性，让我们开悟的，五根是成就果位的方法，五力和五根有不同的次第，弟子这样理解对吗？请师父慈悲开示。
师父答：其实五根和五力它是相辅相成的。有五根，那么这五根你每一种根本上面你是不是要有力量？精进要不要有精进的力量？如果你说精进，只是嘴巴上讲精进，那么你在心中这个精进的心没有力量，你在现实中修行上你也精进不了，对不对？（对的。）你们精进，你说我这个月我要念300张小房子，那么这个力量是从哪里发出来的？它是从心里面发出来，对不对？（对的。）嗯。（好，感恩师父。）
附相关开示：
那么在修行上，佛教我们学佛人要守住五根：信根、进根、念根、定根和慧根。要深信佛法真理，如实精进修行。佛说：“因精进而念住不忘，继而得定，心不散乱；因定而起观智，故能如实了知真谛。依此五根而修，即能降伏烦恼而入道。”就是说，精进的念头不忘，长此以往，你能得到定力，有了定力，你的心就不会散乱。“因定而起观智”，就是讲，在禅定中能生出智慧，有了智慧就能知道宇宙中的真谛。所以学佛人要依此五根来修行，能降伏人间烦恼，从而得道。
佛陀当年跟他身边的弟子们说道：“如果有人修行这五根，便能成就初果须陀洹，此初果圣者得不退转心；如果修到初果，再持续依此五根努力修行，便能证到二果斯陀含；证到二果，再持续依此五根努力修行，便能证到三果阿那含；证到三果阿那含就是到色界天了，在色界天就不会再到欲界天；再持续依此五根努力修行，就能漏尽一切烦恼，成就四果阿罗汉。”
......若不能修行五根，就无法成就须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛等二乘果位 ，乃至不能成就无上正等正觉的佛果。
——五根为善聚 2024年05月06日
今天给大家稍微讲一讲我们这个佛法里边讲的五力——五种力量。人有五种力量可以帮助自己修成。因为有这种五力，你这个人自己会生成一种，我们说信根——就是善根，有信心的那种善缘的相信的根，就是我们说的佛根。五力就是信力、精进力、念力，还有定力，还有慧力。
——白话佛法（广播讲座）20180113
发表于 2024-8-18 11:32:32
