師父經常聽到有人問:「這段佛法是什麼意思,那段佛法是什麼意思?」實際上,這種不叫求法,這種叫不思妄覺。什麼叫不思妄覺?就是看到這個佛法,他不懂得通過自己的思考而妄想讓自己覺悟;用現代話來講,就是不肯動腦子,而妄想讓自己獲得一定的智慧,這種就是妄想通過這樣的方法讓自己得到更多的智慧。這就好比老師給你們一本書,裡面有很多地方需要你自己填寫答案,不愛學習的學生,他不知道答案,最後就去問老師,「老師,這道題的答案是什麼?那道題怎麼解答?」他不想通過自己動腦筋思考,這個題應該怎麼得出它的答案,那道題應該怎麼解能得出它的答案,他只想讓老師告訴他這個答案是什麼,那個答案是什麼。你們想想看,這種索取答案的方式,你根本沒有經過自己去思考、去驗算,你請老師把答案告訴你,你自己獲得了什麼?收穫了什麼?師父告訴你們,什麼也沒有獲得,什麼也沒有得到啊。
佛法界講「聞思修慧」,第一步就是聞佛法,第二步就是思考,這個思考不是簡單的思考,它還有一層意思是「悟」啊,「悟」的邊上是一個「心」字啊。學習佛法,如果你們不懂得用心悟,什麼問題都直接向師父索取答案,你跟那些在考試時向他人索取答案的人,有什麼區別啊?你自己不知道答案,等着別人把答案告訴你,你只是獲得了一個答案,而實際上,你自己完全不懂得這個答案是怎麼樣得出來的,你不知道這道題是怎麼解出來,是怎麼得出的這個結果,聽懂了沒有?
佛法因悟而生智,因靜而生慧。所以聞思修慧,智慧為什麼在最後面才出來?因為在產生智慧之前,你要通過自己在現實生活中,對佛法有更多的體悟實踐,這個過程就是修行的過程,就是獲得智慧的過程,從這個過程中你最後獲得的就是你的智慧啊。就像師父告訴你們,心靈淨土很漂亮,你們要不要上去啊?你說「師父,你帶我上去吧」,如果你這麼講就是你不開悟啊。你要上去,不是讓師父帶你上去,而是要靠你自己的境界修上去。舉個例子,你跟別人要去一個地方,你不可能連機票都不肯買,就想乘飛機過去,你要有屬於自己的機票,你才能乘坐那架飛機,對不對啊?學習佛法就是開悟佛法,佛法裡面的真諦,需要你們自己體悟獲得,聽懂了沒有?師父希望你們弟子們學習佛法,要善於讓自己多思考,多領悟佛法裡面的佛義,從而讓自己真正獲得佛的智慧。