佛的智慧是無上的，佛因為具足了宇宙中的智慧，所以佛能洞察宇宙中的一切。佛經上講：世間所難知之事而佛能知。佛知道世間的一切，佛用他的智慧能觀察一切眾生，觀察一切眾生心行、善惡業等等和煩惱，佛看我們世間的眾生煩惱猶如茂密的森林一樣，所以佛教眾生的心要轉向菩提，就是把不善的心、煩惱心趣向菩提心，所以佛演說種種一切善法來救度大家自我解脫。師父跟大家講，佛法的智慧是無窮無盡的，能夠開悟一切世間的眾生。
你們現在救人、付出就是在修大慈悲心，大慈悲心對應的是大乘佛法，菩薩對每個有情眾生都是平等救度，這是菩薩的大願力。看菩薩怎麼做，你們就學菩薩怎麼做，這是大乘佛法的一種修法。所以你們現在修的是大乘佛法，解脫的法門，就是自利利他，自己解脫了煩惱，還要幫助別人解脫煩惱；不幫助別人的人，凡事先考慮自己，那是自利。大乘佛法要救人、要付出，你不肯付出，也沒有度人的願力，那是修小乘佛法。修行的方法不一樣，結果就不一樣，就像兩個人選擇不同的學校讀書，一個讀本科，一個讀專科，兩個人讀出來結果肯定不一樣。因為你選擇的不一樣，你要解脫，你不要再輪迴，你就要利用後半生的時間消業還債，還要用你的慈悲心在人間廣結善緣，這個善緣講的是你因為度人而結下的善緣，而不是讓你為了結善緣才度人，這兩種概念不要弄錯了，這些善緣能成為你以後成就佛道的資糧。你度人多，世間的很多善男、信女都是因為你的原因學佛，這種功德大得不得了。
地藏王菩薩因為發願「地獄不空，誓不成佛」，所以地藏王菩薩一直在度地獄的眾生，他的發心成就了他的佛道。所以你們要懂得，修行上的功德都是靠發心做出來的。比方說，別人忙著吃喝玩樂，你忙著念經，忙著做功德，他們吃喝玩樂結束後什麼也沒有得到，而你雖然失去了吃喝玩樂的時間，但你得到了修行上的功德，這些功德在你身上，有災難的時候，功德就能起到幫你化解的作用。所以，任何時候都要清楚地知道該做什麼，不要讓自己虛度光陰，尤其是在即將結束的一年，還有這麼幾天的時間，每個人都應該多念經消業，天時雖然在改變，你如果不念經、不還債，身上的業障不會因為過個年就能減少。
消業要靠精進心，
做功德要靠發心，
修行要靠堅定心，
面對外境禪定心。
發表於 2025-1-24 08:11:59
