问2:南无大悲普光功德山佛和师父都反复强调“真修实修”的重要性,没有做到真修实修的表现除了求人天福报还有哪些呢?
答:佛法靠悟,要先自己明白什么是真修实修,对照自身,反之即是没有做到的表现,比如修表面上的一些假相,用名利心修行,不肯改毛病,没有知行合一,自创一套等。
您可以参考以下开示:
【什么叫真修实修?就是他能真正地体悟佛法里面的真谛,他用心在修。其实这个里面真的很深,不是说用几句话能跟你们讲得清楚。我们不要表面上的东西,也不要表面上的一些假相,我们要实实在在去修佛法。
——随缘开示 2023年04月29日】
【怎样算真修实修
男听众:台长经常在节目里说,现在很多人在学佛,但是真修实修的人不多。那么真修实修的标准是什么?只要每天坚持念经就算真修实修了,对吧?
师父答:不一定的,形式上也没有用。真修实修的人就是时刻以菩萨为榜样,每天用菩萨的思维、行为、语言来对照自己在生活当中所有的行为、思维和语言,这样才叫真修实修。
——Wenda20150306 14:24】
【师父希望你们要内外兼修,你们跟着师父,不是作秀给别人看,是要真修实修,要让别人看到你们学心灵法门的人真的很有品德,有素养,有修为。师父刚刚讲到内外兼修,那么什么叫内外?内就是内心,你们要修内心的,要把假我消除,去除我相。我以前是个爱面子的人,我现在学佛了,我要放下面子;我以前不喜欢帮助别人,我要放下自己,我要多走出去帮助别人,这就是修内。修外,就是我要让别人看到我是个学佛人,我说话很真实、很慈悲,我坐有坐相,站有站相,我面对任何人,我的脸上都有让人愿意接近的慈悲之相,这就是修外。
那么最后,内外兼修还有一个关键的地方,就是你内心的真修实修,要和你的外在的要一如如是,这里有人听不懂了。一如如是,就是内外如一,是一不是二,他就是一个很真实的修行人,这是第一种相,没有第二种相、第三种相。第二种相是假我、妄我的一种相,第三种就是内外不一致,内心和他表面上所展现的也不一致,就是假修。所以师父经常讲,你们要真修啊,你们学佛不修真,就等于在修假我、修心中的妄我。很多人学佛学了几年,他听不得别人讲他,你一讲他,他马上跟你急,这就是在假修,假修就是没修。师父这样一点一点跟你们解释,真的希望你们能多学一点。跟着师父学佛修行,你们要有所觉悟,有所收获。
——消除心中的妄我 2023年02月24日】