心中不起惡念，心中不種惡因，以後就不會有惡果等著你。學佛人善良的心、慈悲的根是靠平時修出來的，別人再怎麼不好，你都不能在心裡盼著別人受惡報，他再怎麼壞，你都不能在心裡盼著他倒霉。反之，你應該在心裡為他祈福，祈求菩薩保佑他有一天能醒悟；如果他是個惡人，你就在心裡祈求菩薩保佑他能早日斷惡修善。你們記住師父的話，永遠不要因為別人的錯來懲罰自己，不要給自己種下無明的因。
善心善念得善果，噁心惡念得惡報，人心善惡自心造，果報不差半分毫。人要珍惜做人的機會，你們知道在地府，很多靈性聽到自己被判罰投豬、投狗、投一些動物的時候，他們一個比一個叫得聲音大。誰想當畜生啊？做了畜生，話不能講，長大了還要被人殺掉，投狗的人天天晚上幫主人守門，難道在投胎的時候，你還要跟閻王說，「閻王，你讓我投一個寵物狗吧？」真正到那個時候，你還有得選擇嗎？閻王是非常地剛正不阿，越喜歡狡辯的人，他罰得越厲害。在人間做人不好好做，到地府做鬼了還不老實，那就有罪受了，所以，千萬不要等到下地府後再後悔在人間的所作所為。你的善念善心應該從這一刻培養，惡念出來制止它不能再想，馬上停止；善念出來保留，一點點地培養這些善念，時間長了你會發現自己越來越慈悲，這是因為你的心經常想善良的事情，所以你的心會變得善良。
師父問你們經常去放生的人，你們看到別人殺生時心裡難過不啦？你能看得下去嗎？當那些動物被殺的一瞬間，它有多疼，你的心就有多疼，這叫眾生即我，我即眾生。當你的心修到一定的時候，這種慈悲之根已經在你心裡紮根了。慈悲是德，慈悲心重的人，他的起心動念都是功德。師父舉個簡單的例子，你們在人間求菩薩的時候，菩薩在天上聽到你們內心的祈求，菩薩在心中悲憫你的那一刻，你們告訴師父，菩薩有沒有功德啊？已經有無量的功德，如果菩薩下來幫你化解你心中所求之事，菩薩的功德是不是更大了？百分之一百的。所以說培養慈悲心對修行人來說很重要，因為你要讓自己起心動念都有功德，而不是起心動念皆是業，你們聽明白了嗎？在人間時間珍貴，修行不易，不要浪費在人間的光陰，要緊跟著師父的引領，不要在人間迷失修行的方向。
發表於 2025-6-14 10:07:05
