问1：师父在法音中说，念经时想着饭没有烧完，要去接孩子了等等，就是心里对人间的罣碍比较多。白话佛法里一直在讲解，世界的本质是空。但是如果我们不去买菜，家里的确就没有吃的，如果不去到点接孩子，也的确不行，虽然在道理上理解了大乘佛法里讲的空、假，但是这个身体仍然要去做这个事情，如果心里不想着几点去做什么，可能就过了时间了，或者造不好的因了。这个问题该怎么理解呢，应该用怎样的状态去面对这些事情呢？
答：这段法音开示是告诉我们在念经时要静心净念、去除杂念，并不是让我们平时都不去想这些事情。空性智慧是让我们懂得万法的本质如幻，从而远离执著和欲望，达到无所住心的状态。买什么菜，几点接孩子，想完这件事情就过去了，不会长时间住留于心。
请参考以下开示：
【应无所住而生其心，就是诸事过心而不住其心，意思是很多事情你可以在心里面想一下，但不让它长时间住留在心里。我们是修行人，不要让世间凡尘俗事经常罣碍着我们的心。
——应无所住而生其心 2022年11月17日】
【“真空即境”——真正的空性即是实相。“真空”是指超越一切执著和对立的究竟实相，并不是虚无，而是指万法如幻、无自性，但仍然具足一切因缘生起的现象世界。这与“妙有”相通，意味着真正的空性并非否定世间万物，而是体悟万物的本质即是空性。换句话来说，“真空”并非让你们逃离现实，而是要正视现实，并在其中修炼“如如不动”的自性。空性不仅仅是对世间现象的否定，而是一种超越了空有对立的智慧。当你们真正理解空性时，你们就会发现它即是我们所处的境界——万物皆空，但又如幻存在，这才是“真空妙有”的真实含义。
——空不亦空，真空即境 2025年03月13日】
发表于 2025-9-13 18:43:12
