佛友问：师父，为什么老是有的东西自己放下了，为什么还会反复、反复？我也知道肯定是自己修得不够好，没有把佛法都摄自己，请师父开示一下，感恩师父。
师父答：为什么会反复？一会儿想通了，一会儿又没想通；今天想通了，睡了一个晚上，第二天醒来又想不通了，继续烦恼，这不是真正的开悟。真正的开悟是今天想通了，明天也是这个状态，也想通了；这个月想通了，下个月还是想通的状态，这才是开悟。反反复复这种就是没有想通，没有开悟，表面上的。（是的，感恩师父。）
就像师父讲你们有些人假修，嘴巴上讲得很好，其实心里根本就不像嘴巴上讲的，心里不开悟，嘴把式，嘴上说得很好，心里想的又是另外一套，很没出息的。我跟你们讲，你们这样修到后面你们还是白修，一场空啊。师父看得很清楚，那么到最后你们这些弟子可怜不可怜？但是到最后这个结局也是你们自己造成的，谁让你不真修呢？你假修那你就得到一个假果；人家真修的人他最后才能得到真果，那是人家证悟出来的。你假修你从哪证悟啊？你没有证悟哪来的真果。（对。师父，弟子错了。弟子看到他躺在病床上一动不动的时候，在那个ICU里面的时候，我觉得真的什么都不重要。等他好了，他还是像以前那样对我，我又起烦恼心，心里又起瞋恨心，弟子修得不好，给师父丢脸了。）你修得好，你就不会起瞋恨心了；你修得好，你就好好从自己身上反省反思了。（是的，师父。）做女人不要骨头太轻了，把自己好好修修好吧。（好的，师父。弟子错了，我以后一定好好修，因为他现在生病了，厂里面也管不了。现在要我到厂里边来管，现在他在家里面就锻炼身体，其他他都不管。有的时候自己有点累就感觉他一点都不体谅我，就有的时候会生气，我也知道这是我的报应。）这就是你的报应。你还瞋恨什么？还烦恼什么？这是当下修行最好的对境。他讲你、吼你，你都忍着，这叫修包容心、修忍辱心。
（最近白话佛法从第一册看到十二册，我都看了好几遍。我也知道为什么要证悟，因为佛法是菩萨证悟出来的，他只是把他证悟出来的让我们重新再演绎一遍，真正的让自己证悟到，体会到那才是你的。）你讲得出来你做不出来有什么用啊？你自己都讲了白话佛法看了几遍了，你看看你自己现在修得好不好？你没有践行佛法，你没有践行佛法里面的开示，讲出来的东西全部是理论，有什么用？又不是你自己证到的，有本事你证给师父看一看。（是的，我也知道要证悟。以前我没碰到事情的时候，觉得自己放下了，真正碰到事情的时候自己没有真的放下，那是假的，那不是真的。现在我才体会到真正的证悟，是要自己把佛法讲的一遍一遍都要证悟出来，真正让自己放下那才是真的放下，不然都是假的，都不是真的。感恩师父，让我今生有幸学习心灵法门，感恩师父，感恩让我走进心灵法门的师兄，感恩他们。我也知道什么是真，什么是假，要借假修真。真的我学的不太多，记得不太多，我知道是知道就是做不到，所以请师父骂我吧。）
我已经讲了很多了，像你这样的人很多，到现在还没有意识到自己在假修，还认为自己“我修得很好，我很精进”，那是你们自己认为的很好，那是你们自己认为的自己很精进，在师父眼里你们真的很幼稚。（对不起，师父，弟子错了。我以后好好修，要修忍辱、要修包容心。）不是以后好好修，而是从今天起就要好好修，把握住每一个当下。（好，听师父的。）每一个当下修好了，你以后才会好起来；每一个当下把握不住，你说以后好好修，那你永远等，你什么时候也好不起来。现在就开始老老实实修，精进起来，慢慢地就会好起来，要听师父的话。（好的，感恩师父。我一定好好修，要对得起师父，对得起帮助我的那些人，感恩他们，感恩师父。做得不如理不如法的地方都忏悔，以前也有做过不好的地方都要改，感恩师父。）再见，再见。（好的，感恩师父。自己的业障自己背，感恩师父。）好，再见。
发表于 2025-10-13 06:42:16
