大家都知道，修心修行是為了提升自己學佛的境界，提升我們在人間的思維境地，學佛就是為了改變自己。一個人學佛有菩薩的思維意識，慈悲眾生，有菩薩的境界，沒有人我分別，在菩薩的眼中，所有的眾生都是平等的。你們在人間有任何事情，任何的困難，你們去跟菩薩講，菩薩不會沒有耐心聽，菩薩不會起煩惱心，最重要的是，菩薩會慈悲幫助你們，求而必應，這是菩薩的大慈悲精神。菩薩不會跟人斤斤計較，菩薩不會動不動就跳，菩薩不會起心動念，菩薩不會人我是非，菩薩不會見聞覺知，菩薩不會我執我知，菩薩不會覺而不醒，菩薩不會名聞利養，菩薩是無心無念無境之境。
你們很多人經常講：「師父，我要學菩薩幫助別人，幫助眾生。」你們學菩薩，先對照自己有哪些毛病要改掉，師父要把你們的毛病全部找出來。你們只有先發現自己的缺點，你才能修正它，你連自己身上有哪些毛病你都不知道，你怎麼去改變？就像一個人生病，要去看醫生，你要講出來你哪裡不舒服，你有哪些症狀，醫生才能給你對症下藥。對不對呀？有人來跟你訴苦了，聽了兩分鐘，馬上就沒有耐心了，你在想：哎呀，浪費我這麼多時間……你馬上坐不住了。師父問你，菩薩會像你這樣嗎？你們有時候跟菩薩講事情，講了一個多小時，菩薩如如不動，最後還會幫助你們去解決人間的事情，這就是菩薩的慈悲呀。心靈法門就是先救人的心靈，救贖了人的心靈，你才能真正救到他這個人。
很多人學佛，修而不得，他為什麼修而又不得呢？因為他不能把佛說的法真正理解出來。佛法分小乘佛法和大乘佛法，小乘佛法就是自己修，他看到喜歡的人他才會去度，不喜歡的人，他情願自己修自己的，他也不會去管別人，這是修小乘的；大乘佛法是廣度，只要看到別人很苦，你們就去幫助他，無論這個人你喜不喜歡、看他順不順眼，你同樣會慈悲救度他，這是修大乘佛法的人。
所以學佛學法，首先你們要在意識里有菩薩的境地，就是有菩薩的慈悲心，看到苦難的眾生，你就去救他，幫助他。師父教授你們真正的佛法，就是讓你們在人間修得像菩薩，師父講過，人成即佛成，你們在人間一言一行如是佛，你做得像菩薩，做得像佛，你就成佛一半。你們要經常對照自己，我嘴巴每天念經，我講話像不像一個學佛人，像不像佛菩薩，遇到事情就急，遇到困難就煩惱，遇到麻煩就跳起來，你不能像菩薩用智慧去解決問題，你怎麼修菩薩？遇到事情你能沉靜想辦法，遇到困難你能用智慧解決，遇到麻煩你能冷靜應對，說明你有菩薩的智慧德能，你能用菩薩的智慧解決人間的問題，這叫妙法而善化之，就是懂得用佛菩薩的智慧善加化解，這就相當於一個人修行已經有了菩薩的境界，有了菩薩的意識。
你們小時候都學過雷鋒，雷鋒會做壞事嗎？不會。雷鋒會害人嗎？不會。雷鋒經常幫助他人，雷鋒精神就是菩薩精神，所以大家都願意學習雷鋒好榜樣。你們為什麼要學佛？為什麼拜菩薩？因為佛是無我的，佛的心中只有眾生。大家都喜歡拜菩薩，因為菩薩大慈大悲，有求必應，菩薩和佛一樣，祂們的心裡只想著眾生，以眾生之心為己心。所以佛法界有句話：眾生之痛乃吾佛之痛。佛之慈悲，不及觀音，佛已經很慈悲了，還不及觀世音菩薩慈悲，你們想一想，觀世音菩薩的慈悲至深至極啊。
發表於 2023-3-8 21:03:18
