今天香港共修組組織了很多的佛友一起放生，這是一種慈悲、善良的舉動，也是救度有緣眾生，讓自己的精神變得越來越善良，讓自己的心變得越來越柔和、寬容，經常放生會讓自己心境平靜、人心向善。所以，很多學佛的人在很小的時候，就非常喜歡跟著爸爸媽媽一起去放生，一起去做善事。從小培養孩子的一種慈悲心，這也是非常重要的。
今天正好是馬來西亞霹靂州怡保共修會成立兩周年，也是恭喜你們！我們澳門共修組的分享會，一直跟你們接觸不是太多，但是一直知道你們在救度眾生、弘法度人。所以，師父也是非常高興，也是希望你們能夠再接再厲，好好地努力！
師父跟大家講，我們在人間要明白，因為你所有得來的一切都會最後失去，得名舍名，得利舍利。所以，你今天擁有了名，可能在一段時間之後這個名就沒了；你今天擁有了人間的任何利益，過一段時間你這個利益也會失去。就像我們小時候在學校里做過什麼學生會主席啊，或者曾經擁有過很好的一個條件的……比方說一個物質上面的優越的條件，隨著家庭情況的變化，可能都會失去。所以我們要學會：有名要把名甩掉，今天有利益我們要把利益甩掉。我們要經得起考驗，我們要懂得名利都是暫時的，人間的名和利都是一種讓人暫時擁有的東西，因為這個世界上所有爭來的都是假的，隨緣的才是真的。
我們想要學佛，就要懂得主宰生死，我們要自己能夠控制住自己的生活，我們自己能夠控制自己的生死，那才不會有恐怖。現在很多人生一點病就非常的恐怖，害怕生癌症；我們現在很多人說一句話就怕別人給自己作惡，怕說錯話；我們現在的人做一點壞事，只要做一個惡夢，就怕小鬼把你拉走……所以這些都是因為你自己的心造了業，才會產生很多的瑕疵在你的心中，讓你心中有罣礙，不得安寧。我們學佛人要懂得，經常地認清自己的佛性、內心的本性，我們才能不被自己的所作所為所捆綁起來。一個人惡業纏身，睡也睡不好，吃也吃不好，做人也做不好，因為你有犯罪感。因為當一個人做了壞事的時候，心中一直放不下，一定會有這種罪惡感存在在身體上。我們經常修心，就是在去除心中的污垢；我們經常在佛前懺悔，就不能再犯自己過去的業力和惡緣。所以，學佛人要懂得業力怎麼來的。因為你作孽了，你就會有因果的因種下了，你的因果的因種下去之後，它一天天在長大。而你想不讓它這個因長大，那是不可能的。但是，你可以清洗它，讓它把這個因變得最小的果，那你就會慢慢地用自己的善行善念來改變自己，你就會沒有了罪惡感。
我們經常講，一個人的心要「照見五蘊皆空」，實際上就是要把自己在這個人間的一切看開、看空，因為你所看到的「五蘊」都是一種虛幻的東西。你的心看到什麼，你就會擁有什麼；你的心沒有去看到善良的東西，你的心慢慢地就會有邪惡。所以，要「照見五蘊皆空」，就是「不思善、不思惡」，也就是說心中要乾淨，要對不管這個事情在你看來是善的是惡的，實際上它都是有因果的。所以很多人說，「不思善」是不是有問題？「不思善」本身這個「善」你來看是善，但是可能在事實上它是個惡的。學會原諒人家，心中要空，學佛人要無怨、無悔、無恨。學佛人怎麼能恨別人呢？怎麼能怨自己呢？我們如果想學佛修成，就得要克制，要懂得一切隨緣。
今天我們擁有了這麼多的無名習氣，就是因為我們過去生中的無名造成我們今世的習氣。佛菩薩讓我們至少要懂得，人間的煩惱是現實的、是當今的，並不是永久的。當一個人要超越這種煩惱，你只有把自己的煩惱看作虛無和空無。就尤如我們小時候把很多事情看得很大，等到我們長大之後，其實什麼事情都沒有了。我們自己家裡的父母親、爺爺奶奶從小照顧著我們，當他們要走的時候，我們認為這是最大的事情。但是幾年後、十幾年後，我們慢慢地忘記、淡化了。實際上這就是讓人懂得世界上一切不可得，世界上一切都是因果和因緣。你們學佛人必須要懂得因果和因緣，不能因為擁有了因才想到果，要懂得我所有的一切都是因造成的。只要種下因，你一定會有果報的。要不執著，在人間很多事情表面上看起來是個緣分，實際上因為有了這個緣分，才會造成了你這個因。你今天不去結這個惡緣，你哪來的惡因可以造呢？很多人總是跟惡緣交朋友，他的惡因那是必然的。而我們學佛人從來不跟惡緣交朋友，惡緣就是不好的事情，不好的話、不應該去做的事情都是惡緣。
希望大家要懂得，一個人想去除心中的污垢，就不能接近惡緣。不能接近那些本不該屬於你的而你想去擁有的東西，不去說那些本不該說的但是你又憋不住想說的話，去遠離那些本不應該去想而你偏偏去想的事情。這就是要遠離顛倒夢想，這就是脫離生命的一個根本。所以什麼叫「了脫」，了脫就是要了脫自己在人間有限的生命時光，因為無限的那才是永遠的，而有限的生命那就是暫時的，那就是無常的。
學佛不容易，很多人內心和外心都是一個內心的表現，內心的世界可以擁有善良，也可以擁有邪惡，外心也可以擁有邪惡和善良。一個人的良心應該怎麼樣能夠把它保持在一種善良和慈悲的境界，那就要學心中本無物，心中本來沒有一件事情。我們的心就像一面鏡子，我們照到了好的善良，這鏡子裡邊不就出現善良了嗎？如果你今天這枚鏡子照到了邪惡，你是不是心中就擁有了邪惡呢？我們心中本來就沒有雜念，乾乾淨淨，何處惹塵埃呢？對不對啊？你如果窗戶緊閉，不去貪、不去瞋、不去痴，然後你心中很乾淨，你拿哪來的灰塵？你不去接觸那些瘋瘋癲癲的、那些不好的、人間年輕人喜歡的那些吃喝玩樂的東西，你的心中就不會接觸到六塵，才不會骯髒啊。就像汽車一樣，你天天把車門打開、車窗打開，你開車很快地……你的裡面的……汽車裡面的內框全部都髒了。你要把自己的心經常擦乾淨，把窗戶和門守住，你的心才會幹淨。要明白，佛本身是乾淨的，我們人的本性、本身也是乾淨的，沒有煩惱。因為佛本身沒有塵埃，就像我們每個人的良心本性都是乾淨沒有塵埃的一樣。
當我們生出來跟著爸爸媽媽，如果爸爸媽媽氣量很大，我們的孩子一定會氣量很大，如果爸爸媽媽從小就爭爭吵吵，我們大了也會氣量很小，跟其他的同學爭爭吵吵。我們說要讓別人學佛，要讓別人改變，先要改變自己。很多做父母親的沒有修養，孩子什麼時候會有修養呢？如果一個孩子沒有教養，一個嘴巴喜歡罵人的孩子，人家會看得起他的爸爸媽媽嗎？一言一行、一舉一動代表著你的本性，代表著你的家庭，代表著師父。學佛人每走一步都要如履薄冰，每走一步都要走在佛陀的大路上。
希望你們常懺悔，把人間的一切壞念頭、壞的話還有壞的行為馬上轉變，轉凡成聖，由壞人變成好人，你就開始由一個凡人轉為一個聖人，因為聖人是不做壞事的，而凡人他還會做壞事。真正地解脫自己，就是要讓娑婆世界的人從黑暗走向光明，現代人心中不光明不磊落，心中很骯髒，因為他們污染了。想一想，看不見光明的人才會自殺啊！想一想，看不到明天的人，他覺得這個世界是黑暗的，沒有意思的，他放棄了人間，因為他看不見光明，他投奔了黑暗，進入了地獄。師父希望你們在人間把一切看開，把自己混亂的思維變成平和，就是平安和諧。我們不去貪瞋痴，和人家在一起的時候和和睦睦，改變自己，心要定，意要明。知道自己在人間的所作作為一切都是心造成的，一切都是暫時的，這樣你的家庭會越來越平和，你在人間的心會越來越平靜。
時間關係，師父也不能跟你們說得太多，我也希望香港共修組再接再厲，好好地慈悲，讓更多的有緣眾生都付出愛心。懂得這個世界應該讓別人快樂地活著，你才能快樂地活著；懂得幫助了別人你才會獲救。所以要學佛，真正要學會放下。放生是財施、法施、無畏施的一種。因為我們今天的舉動可以讓更多的人變得善良，因為我們今天的舉動可以讓自己的心得到釋放。因為我們看到了那些可憐的眾生它們沒有手沒有腳，它們有嘴巴不能講話，它們有眼睛看不見人間的真諦，還要被人家當成桌面上的屠宰物，等它們非常恐懼，要被殺害的時候，它們才知道原來動物是這麼的可憐。大家在博客上看到一個鏡頭，就是一條魚被別人家吃的時候，它還跳起來翻身。想一想，這些刀割在它的身上，它的靈魂還沒有死。所以今天我們把它們放生，我們就是救它們的靈魂，也救它們的肉身。今天我們有共修會，我們就是在救所有眾生的靈魂和他們的身體。
想一想你自己學佛以後的幸福，為什麼不給別人來共享？希望霹靂州怡保共修會再接再厲，好好地努力。我們的澳門共修組分享會，也希望你們度更多的人。人要善良，就要去救別人。想一想，一個善良的人看到別人痛苦會高興嗎？我們自己學佛以後有依靠了，我們什麼都可以求菩薩了，但是看看那些可憐的人，他們沒有任何方法來讓自己解脫，他們走上了很多自殺的不歸之路，而我們現在不管有人間的艱難困苦，我們都會有觀世音菩薩的保佑。希望你們澳門共修會也經常地去度人。師父也是很感恩你們，知道你們做得很不錯，希望你們好好努力，向馬來西亞、香港學習，不但自己要好，要走出去幫助別人，讓世界更美好，讓每一個學佛人美麗的心靈散發出菩薩的慈悲光芒。謝謝大家！
發表於 2026-1-22 23:06:12
