人總是在患得患失中讓自己一會兒歡喜，一會兒憂愁。想想看，什麼東西能長久的？你今天得到了又能怎麼樣？我以前跟你們舉過一個例子，夫妻兩個人剛結婚的時候都是很開心啊，過幾年再看看，不是相愛相殺，就是天天雞犬不寧，真正有幾對夫妻是從頭好到底的？這就是緣分。緣分沒有一直好到底的，也沒有一直惡到底的，所以不論是人或事物，有了因緣就一定會變化。正所謂「因緣所為」，就是說一切事情的發生都是因與緣共同促成的結果，它不是偶然，也不是單一的原因。從因緣所為來看，你就會少一點抱怨，多一點清明，就是清楚明白這個事為什麼會是這樣，要明白這個果不是白受的，也不是憑空出現的，它也不是「永遠如此」。因可以改變，緣也在流轉，緣分會流動和轉變；既然因可以改變，緣分也會改變，那麼果自然也會變。所以緣分好的會變壞，緣分壞的也會變好，一切都會變。那麼什麼東西能長久呢？所以得到了也不要為之狂喜，失去時也不因其悲傷，學會對得到與失去從心理上保持一種隨緣的心態。
師父這麼講，你們很多人根本做不到的，知道為什麼嗎？因為你們把「得與失」看得太重啊，你把什麼看得重，你就會被它所束縛。不相信的話，你在心裡問問自己，你現在在心裡把什麼看得很重要，它就能控制你的心。比方說，現在很多父母把孩子看得很重，一家人疼一個孩子，等他長到十幾歲後他開始叛逆了，跟爸爸頂，跟媽媽頂，跟長輩頂，他十幾歲的孩子把父母給控制住了，他知道在你們心裡很重要啊，他就吃准了你不能把他怎麼樣，所以他才會肆無忌憚。師父講的不只是人啊，任何事物或你心中執著的、你看重的東西，都會成為你本來能自在卻不能自在的障礙。再打比方說，單位某個位置空了很久，你也有這個能力，你心裡心心念念想頂上去，但領導一直沒有安排你去坐到那個位置上，如果你不懂得隨緣，接下來煩惱的就是你自己，這個事情會在你心裡形成一種障礙，而這個障礙會讓你的心不得自在。
師父以前經常給你們講一句話，「煩惱本自無」，煩惱本來是不會出現的，那麼為什麼你們很多人卻讓煩惱常住心中啊？因為你在住相、住心、住事，讓一個人或某個事物長時間住在心中，它早晚會變成你心中的煩惱。你太住心了啊，你把這個人或事看得太重，最後你一定會因為這個人或事物產生障礙，有障礙你就會有煩惱。再比如說，有些佛友經文念不出來也會煩惱，這就是沒有智慧了。什麼叫隨緣啊？隨緣就是隨你當下的緣分。師父舉個簡單的例子，你今天胃疼，吃不下兩碗飯，你難道還會為這個事情罣礙嗎？我今天飯吃得太少了，怎麼辦啊？哪有這樣的人啊？心中無礙方自在，心中沒有罣礙，你的心才會自在。人哪有那麼多煩惱啊？就是你今天想一個事情，明天想一個事情，一個月下來，你看看你心裡裝了多少件事情？所以師父常說，你的煩惱、你的不自在，都是你每天這麼想出來的。以前的人哪有這麼多煩惱，日子雖苦，卻很快樂；現在物質豐富，卻煩惱不斷。為什麼呢？就是欲望把你害的。所以不是你得到的多才快樂，而是你知足方能自在，知足常樂啊。
發表於 2026-2-22 18:09:09
