佛友问：师父，您好，弟子给您请安。（好，谢谢。）师父，今天首先帮一位已经拜师的老妈妈师兄问一个问题，老妈妈师兄问：“如何理解见相非相，见诸相非相，轮回多劫的相是不是属于非相？怎么能见到真相实相，非相是不是轮回多劫的相，这里面有轮回成动物的相，轮回成男人或女人的相，这些是不是都是非相？我们到什么时候能够见相？这个真相是不是指修上去，就是永恒不变的佛相、菩萨相。这就是见相就不是非相了，是真相了。地狱相是不是也属于真相？因为地狱里面有一个地方，永远没法出离。”
师父答：哪个地方没办法出离，讲给我听？（地狱里面有一个地方。）哪一个地方，第几层？（地狱里面，师父。）哪个里面？（都能够出离，如果一心向善，知错就改，发心忏悔都能够出离。）你为什么要纠正这句话呢？（我听到师父多问了我几句，我觉得是不是讲错话了。）那为什么我多问你几句，你就改口了？你连你自己讲的话都没有坚定的这个信心。哪位老妈妈提问的，她学了多长时间的佛法。（对不起师父。只听老妈妈说她也修了有几年，然后也经常参加师父法会，她说打不通师父电话。）这跟打不打的通师父的电话没有关系，跟她有没有看懂白话佛法有关系。
什么叫见相非相，什么叫前几世的相都是非相了，每一世是当下见到的相都不是非相，每一世当下见到的相，其实都是让你们见到这个相要破掉这个相，对不对？（嗯。对的，师父。）学佛学法钻文字没有用的，佛法的智慧我给你们讲过，是靠参悟、领悟，还有自己亲身体悟，你才能理解。（明白了，师父。）你让她去体悟体悟了，当下见到这个相能不能破相，能不能破掉这个相。比如说看到家人给她找麻烦，或者有一些家务事，那她当下能不能破掉这个虚幻的相，不要让她跟家人较真，不要跟家人认真，就是一个虚幻的相。（师父的意思是我们在生活中也要修行，在生活中破掉诸多外相，找回实相、本相，对吧，师父？）你告诉我是不是这样？（对的，师父。）那你为什么不讲给她听？法音里面没有教你们怎么去破相啊？白话佛法里面，广播讲座里面，没有告诉你们怎么修吗？我现在要经常反过来问问你们，你觉得应该怎么去破掉相，到底是破了几种相。就连刚刚她讲的一点，只有看到佛菩萨相才是真相，连这句话都是有误导性的。首先看到佛菩萨的相都要理解为是虚相。（哦。）“哦”，你懂了吗？（懂了，师父。有时候我们在梦境中见到菩萨相也不要执著这个相，有时候是日有所思、夜有所梦。）在梦境中看到了不能执著，在现实中看到的也不能执著，见相不着相，我给你们讲得很清楚。（我们见到诸相，要懂得随缘而不要入心，是这个意思吧，师父？）不要入心是一方面，最主要的是学佛了，要让自己证悟，真正讲得再深一点，菩萨都能证正觉，那你是人，你为什么不能证正觉？（因为我们着相。明白了，师父，对不起师父。）你一窍不通，你还讲“明白”。
我跟你们讲过，佛法的智慧不是靠从师父这里索取答案，至少你要跟师父提问的时候，你们要用心去看了佛法，讲出来的东西是那么回事，师父给你们解惑的时候你要能听得懂，在没有听懂的时候师父问你们：“听懂了吗？”“听懂了，感恩师父。”口是心非这种听懂也是妄语，没有听懂你讲一句“听懂了”，不是妄语吗？你真正明白师父在讲的什么意思吗？（对不起师父。）不要经常讲“对不起师父”，经常“对不起师父”也会有业障，为什么要经常对不起师父呢？我们有句话讲，在人间不要经常做对不起别人的事情，你经常对不起别人会有业障出来。你为什么要经常对不起这个、对不起那个呢？你都不能做多一点对得起人家的事情啊？想对得起师父就让自己精进修心修行，让自己多开悟佛法，多明心见性。你们在精进修行的路上做精进的事情才真正对得起师父；不精进、懈怠这些都是在做对不起师父的事情，那么在做这些事情的情况下，那不就是在造业了吗？对不对？（对的，师父。）你在家里能经常对不起你的爸爸妈妈吗？经常对不起你的兄弟姐妹吗？你要经常这么讲，“对不起爸爸，对不起妈妈，对不起姐姐，对不起兄弟”，你经常这么讲你会有业障的，你为什么经常对不起别人呢？（明白了，师父。）我希望你是真的明白，不要是嘴巴上明白，嘴巴上明白没有用的，你下次再这样子你还是会被师父讲。好吧。（好。）
发表于 2026-4-10 23:34:17
