做功德不能住相，心裡不能執著，也不能炫耀，更不能計較

法音問答20260306A

時

不

我

待

除蓋障菩薩開示：成佛之道，師千辛萬苦已為眾生打通，三 佛引領眾弟子抵達彼岸。如若大家不緊跟引領，掉隊難覓，時不待兒，可悲可嘆枉千年。—— 法音問答20240802

做功德不能住相，心裡不能執著

也不能炫耀，更不能計較

 第4位佛友 | 第4問

佛友問：還有師父，就是您在這一周最開始的開示里，有一些人有妄作嘛。師父，有些師兄讓我聽他的分享，然後我聽完不是很舒服。我不是有恐懼這個毛病嗎，我不是很舒服，當時我就不想聽了。然後緊接着我就感應到了師父和菩薩對我的慈悲和包容和鼓勵。第二天，我的香打卷打的，那個蓮花呀特別的漂亮。我後面想說的是，我們在分享的時候是不是應該保持一種不住相，就是我們的發心要純正，分享這件事情就是分享自己的一些改變呀，或者像您剛才說的對佛法的一些簡單的一些理解。然後趕快地調整到當下，不要沉浸在別人對你的誇讚里或者是說對你的表揚里，那樣就住相，就沉迷了嗎，是嗎？我們也要保持這種心態，對嗎？

師父答：對啊。（感恩師父。就是在關於這個心態這一方面，我想請師父您給我們開示一下。比如有些人在做功德，在分享的時候，因為我還發現有些人，因為可能我學佛學的時間不長，但是我就是也發現這個問題了，有些人他們為了做功德而把它當成了一種營生、一種目的，是一種行為，並不是那種真正的慈悲心的流露，好像我做這件事情是為了我自己以後上天的資糧，就變味兒了。）做功德不能住相。比如說，這個功德，什麼叫「住相」？幫助別人了，法布施了，度人了，幫助很多人，那麼一住相就是在心裡等於是「哎，我在做好事，我幫助了別人，我做了多少功德。」這種都屬於住相。《金剛經》裡面講我相、人相、眾生相、壽者相，這是四相。這四相都不能住，心裡不能執著，也不能炫耀，更不能計較「我今天幫了多少人，我今天做了多少法布施，我今天做了多少功德。」做完這些事情，其實要真正學會心不住相，就是做完就放下，在心裡不求回報，不求名聲，這才叫無相布施。（對對，就是純粹的就做那件事，做完那件事就忘掉，趕快回到當下，做好現在做的事情，是吧，師父？）對啊，不住相地布施，就是說要沒有我執心、沒有名利心、沒有功利心，它就完全屬於一種清淨的功德。（嗯。）做一點事，幫助一些人，就到處講；幫助別人以後在心裡總是記着，希望得到別人的感謝，希望得到別人的回報，這種都屬於有相布施、住相布施啊。（好的，明白了，師父。所以我們以後在做功德的時候，一定要時時調伏自己的心，千萬不能沉迷、不能迷惑，才能讓自己不犯錯，對吧？）對啊。（嗯，好的，師父，我沒有別的問題了。感恩師父，感恩三佛。師父，您休息一下，喝點水。我沒有問題了，師父，感恩您。）遇事不要糾結啊。（好好，師父，我會好好調整自己。）堅持念心經，多看白話佛法，宗師的開示都很精彩。（嗯，好的好的，師父。感恩您，師父再見。）好，再見，再見。

你們只要修心靈法門，你們就相當於是進入心靈法門的佛學院，心靈法門是成佛的高等學院，你只要堅持不懈修行這個法門，一門精進，不成佛都很難，難的是不能恆心堅持。觀世音菩薩的心靈法門，無論你是什麼學歷，無論你識不識字，師父所講授的佛法，都能讓你們依不同次第的根基和悟性而受益佛法，這就是心靈法門的殊勝之處。

當你們在心靈上沒有寄託，當你們在人間很無助的時候，不要灰心，不要絕望，你們來學習心靈法門的佛法，來聽師父的法音開示，你們來找師父，師父會幫助你們打開心中的光明，讓你重新對生活充滿希望，充滿信心。

   ——《法音即心靈妙法（一）》2023年8月31日師父法音開示

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真

修

實

修

 釋迦牟尼佛開示：童兒代吾傳達心靈法門佛子，自吾聖誕之日起，凡西方極樂世界諸佛菩薩成道日、聖誕日均可念誦《禮佛大懺悔文》108遍。在大日子當日若念108遍，可消業5％；當天若給自己送108張經文組合，質量甚好，可消業5％；當日兩項均完成，合計消業10％。此消業善法為心靈佛子演說，望廣而告之。——2023年5月26日蓮花童子師父傳達