佛友问：弟子还有一个问题，您在《无念为宗 清净为体》2026年03月26日法音开示中讲到：在人间学佛，环境是用来历练心性，环境再难，也要坚持修行学佛。只有（能）坚持修行的人，才有机会到天上啊；不能坚持修行学佛的人，被环境困住，被环境吓倒，只能做一个凡人。请问师父，被环境吓倒表面上是对外在环境的恐惧，但从根本上说，这种恐惧的根源是什么？是对我的执著，还是对法的不信，恳请师父您慈悲开示。
师父答：两种都有。比方说有些人在一些环境中，他会被这个环境障住，因为这个环境可能会对他修行上有一些障碍，那么他就会产生一定的恐惧的心理啊。人一旦恐惧了，对所做的事情就会失去信心，明白吗？（明白明白，师父。）
“还有我的执著”，这个“我”是谁啊？师父反过来问你们：“我是谁？”你们问问自己。你问这一世，你是谁？前世你是谁？再前世你是谁？那么到下一世，你又是谁呢？你们反过来问问自己，这个“我”到底是谁？所以连这个“我”都不能有。（无我。）“无我”的境界很高，你们现在很少有人能够达到这种境界。“无我”那就不得了了，那是佛菩萨的境界。（我们现在达不到。）完全达不到，差着十万八千里远，想一想，是不是？（是的，还差十万八千里呢，总是在“我”当中执著。）对啊，差得太远了。连这个“我”都没有了，你还执著什么；都没有我了，你执著什么，对不对？（对对。）所以如果达到了“无我”的境界，环境已经阻碍不到你们任何人修行了。因为有“我相”，“我怕被什么、我怕被什么，我怕怎样？”这个“我相”很重，所以就障碍了一些人更好地修行，听得懂吗？（嗯，听懂了。很多高僧大德经历了很多磨难，仍然坚信坚持修行。）对啊，这样的例子很多。他不管在哪里、不管在哪种环境下，他都在心里告诉自己：“我是修行人。”（坚定自己的道心。）对啊。用一世来解脱自己，离不开这个恒心。（明白了，师父。）学佛人的心，不要随境而转，遇境心不转，那就不得了了。不管什么样的环境，你们时时刻刻记住：“我是学佛人，我这一世要解脱。”所以这个对境一出现也不怕、也不畏惧、也不恐惧，有什么了不起了？不管在哪里我都是修，菩萨知道我是用一个清净的心、无畏的心在修行，不就好了吗？“我相”很重，就会把这个色身也看得很重。（感恩师父您慈悲开示。）
（那一个人在面对极大逆境时，如重病、破产、亲人离世、外环境等失去修行的信心；与一个人在顺境中安逸，逐渐懈怠退转，这两种不能坚持在本质上是一样的吗？）其实一句话讲到底，就是被这个“相”所障。（对的对的。）你还要我讲多少啊？破产是不是一个相啊，心中的相：“哎呀，我没钱了”，“哎呀，我破产了”，这是不是一个“相”啊？（是的。）“哎呀，我生重病了，我快死了”，这是不是一个“相”啊？（是的，都是“相”。）一切都是“相”啊，要学会不住相。菩萨已经在经文里面告诉了众生“不生不灭”，其实人没有生也没有死，人不会生也不会死啊。（嗯，明白了。）“嗯嗯”，又听不懂了。师父不能跟你们讲得太深了，很多新佛友，还有很多回归的人，有些话师父只能稍微浅显地讲一点。以后慢慢地再往次第方面给你们去开示。（感恩师父。师父，我在跟您通话的过程当中，南无释迦牟尼佛和南无大悲普光功德山佛的香都打卷，非常非常的好。感恩您，师父。弟子的问题问完了。师父，再见。）再见，再见。
发表于 2026-4-14 14:25:16
