佛友问：师父，2023年3月9日，法音开示《心中常忆佛，常念佛恩》中，师父开示：“心灵法门是末法时期最后一个最殊胜的大善法，大妙法，大救度。在末法末劫已经极尽到底的时间，心灵法门是唯一一个能在人间救度众生出离六道，解脱轮回的大法门。”那么，随着师父回归悉尼根据地，在三佛法音引领下，将观世音菩萨心灵法门的弘法事业持续不断地向前推进。连着三周佛友分享修习心灵法门的灵验事例，是不是观世音菩萨大妙法，平等大救度、普度有缘众生的体现？请师父慈悲开示。
师父答：心灵法门本身就是平等普度的，救度普罗大众。你想想看哪个法门有六大法宝？这么多法宝，你看一看，光白话佛法就已经是让你们大家开悟了。好好地看白话佛法可以让你们开悟，启动你们的佛性，让你们的佛性开悟，就是让佛性开悟你们才能更好地理解，在人间为什么一定要修到菩萨的境界？为什么要成佛？还有礼佛大忏悔。每个人在人间这么多世，造了很多业，要把身上这个业障消除，要把业力念掉，没有业力的拖拽，你们才能够解脱。业力是什么？业力就会把你往这个苦海里面拖拽，让你不得解脱，让你不能离欲。离欲就是离苦。你离不开欲望，舍不下欲望，你又怎么能够离苦得乐呢？（是的，师父。）
念经就更不用说了，念经是让你们大家去调伏自己这个心。你看看跟人家吵架的时候，你的这个心“砰砰砰”跳得很厉害。所以为什么要念经啊？就是自己来调伏这个心，让它时刻处于一种平和、平静的状态。遇到考验了，我知道怎么做；遇到诱惑的事情，我知道怎么做，这个就叫知行合一。因为你们是从佛法里面学到了道理，那么你在遇到一些考验的时候，你知道怎么做，不就是知行合一吗？知行合一以后，你们从这个过程中得到的就是实践后的智慧。这就是佛陀让我们在人间为什么要学佛后得到的智慧来解决我们人间的事情。不是说遇到什么事情了就问别人：“这个事情我怎么办？那个事情我怎么解决啊？”因为你没有智慧，所以你要去问别人。就像你们现在一样，因为你们没有开悟，所以现在要问师父，让师父帮你们去解答，对不对啊？（对的，师父。而且随着学佛时间的深入和加长，就是在知行合一方面把佛法践行到实践中的体会也越来越多。非常感恩，感恩三佛，感恩师父。）
你们还差得很远呢，要修的地方有很多。就像有的人明明知道做错了很多事情，他偏要给自己找各种的理由去圆这个事情，让大家认为他这个事情没有做错。其实这种人就是我慢心很重，做错了不肯承认，还要给自己找很多理由、借口。就像师父给你们开示了很多佛法，有的人他就利用这些佛法去张冠李戴做一些他在人间想做的事情。比如说希望得到他人的这种追捧，希望得到他人的认可，或者是希望得到一些名啊、利啊，其实这种心已经是不正了。你想想看，因为这个佛法不是他讲出来的，但是他把这个东西弄得像自己讲的一样，张冠李戴，还要把里面的东西七改八改，改得面目全非，让人家以为这都是他讲的，让人家以为这都是他悟出来的。实际上这种人他的心念已经不对了，行为更不用讲了。你把人家的东西拿去当成自己的，你想想这样的人，他有正念吗？他有正行吗？没有正念、正行的人，他什么时候能修到菩萨道啊？因为这个行为已经是在造业了。师父就问你们一句话，你们现在哪个人敢把佛陀的经文做一些改动呢？佛陀留在人间很多部经，你们哪个人敢去把佛陀的经文做一些改动呢？不敢吧？因为这里面有很大的因果啊。（不敢的。是的，师父，我们凡人都不能随便讲法，更何况是去篡改经文，这个真的是……）
所以有些人自己在造孽就不知道了。把法音开示改得乱七八糟的，把我们的网站上面的内容弄到自己的一个网页上面，改得面目全非，还要张冠李戴，这种人其实就是魔啊，让人家以为那些东西都是他写的，但实际上呢，本来是很纯正的佛法，被他七改八改已经改得面目全非以后，他就是在造业了。
（师父，为了不重蹈覆辙，我们在日常修行中要注意什么，然后才不会去做这种名闻利养的事情呢？）正信正念。一定要让自己正信正念，并且一定要知道，在人间不能有这种名利心，不要好为人师。你想做人家的师父，你要担得起人家的业障，你给人家讲的佛法讲错了，那就是下地狱的果报，讲都不用讲。师父是去年有一场法会上跟你们讲过野狐禅的故事，通过那个故事你们就要明白一个道理，哪个人随便能讲法的？你看那里面一个主持讲错一个字，把“不昧因果”讲成“不落因果”，堕入了野狐身五百世啊。所以佛法是人随便讲的吗？（不是。）误人慧命的因果很大，很重的业。（真的，修行如履薄冰啊。）一直都是这样啊，每一步都要如履薄冰、小心翼翼的，不是你们想怎样就怎样的，不是想当然的修行。（是的，师父。）
发表于 2026-9-30 20:04:20
