學佛法，諸行無常。一定要記住，在這個世界上，所有的東西都是無常的，擁有了也就有了。所以很多人說「我學佛再等等吧，等到以後有佛緣了」，但是要知道諸行無常，我們不能等，所有的一切都會變化。好的變成壞的，壞的會變成好的；剛剛開心了，過一段時間又會傷心，一段時間的傷心又會讓你變得開心。所以，學佛要及時把握住當下。所以現在看看，很多人都知道，現在的社會跟我們10年前、20年前所擁有的世界是不是一樣？已經不一樣了，就說明無常。
諸法無我。所有的東西帶不去，什麼是我的？沒有。所以爭什麼？爭到後來一切都是空的，唯有業隨身。所以在人間很多人還經常想不通，去鑽牛角尖。佛法告訴我們，我們所擁有的一切都會失去，所以要改掉自己心中不好的、身上不好的毛病，早早地懺悔，早早地修行。
自淨其意，就是自己要把自己的意念弄得越來越乾淨，要修出六道。學佛人外在行善，內在修心，就是多念經，有菩薩的智慧，覺得有菩薩作為我們的依託、靠山，你就會讓自己的本性和本心遠離恐怖。所以很多人一輩子，就是在恐怖的日子裡過，因為每天都會發生變化，天天很恐怖。其實，遠離恐怖要多行善、多放生、多學經文，而且當你幫助別人、度人學佛的時候，你自己會改運，而且會斷煩惱。一個沒有煩惱的人，他的智慧就慢慢接近四聖道和淨土，沒有煩惱的人，他的腦子是乾淨的。自己在心中要經常反省自己，我做得對不對？
要潛修涵養能合群。現在很多人修心修到最後不能跟別人合群。要潛修涵養能合群，其實就是讓你品格的提升。你這個人能夠跟大家在一起，讓別人接受你，你這個人就有品德；這個人大家都不能接受你，你這個人一定品格上有問題。
所以要謙虛無我，為人要態度誠懇，你會遠離煩惱，遠離貪瞋痴，你就不會墮落三惡道。因為在人間都有三惡道的，人間的三惡道是什麼？貪得死去活來的，要了這個還要那個，那個要了還要，要到最後自己痛苦不堪；恨得咬牙切齒，恨得死去活來；愚痴得根本不能找到自我，做出來的事情都傻得一塌糊塗。所以，不能去墮落三惡道。要在生活中修行、實修、求證，就是「我今天修得對不對？我今天修得好不好？」要經常對照「我最近這一個星期，我今天一天下來，我有沒有貪、我有沒有瞋、我有沒有恨別人？」不要貪、不要恨、不要去愚痴。實修是什麼？實實在在地修。實實在在地修是每天念經、做功課，然後拜佛，把自己許過的願經常拿出來再看一看，「我是不是在行願？」你講過的願力你是不是正在進行、正在做。
人生短暫，每個人一生會遇到各種挫折。有很多人經常問師父，挫折來了怎麼辦？想不通，挫折來了，最重要，第一，保持心裡的平靜，覺得這是本來就應該來的。這件事情既然來了，看我怎麼樣來把它解決掉。無論在哪個環境，無論遇到什麼樣的挫折，心裡都要快樂。因為你最終的目標不是到人間來享受幸福和痛苦的，你是來修心的，所以不管人間有多少的挫折、煩惱，它來影響你，不管聽到任何惡劣的事情、很生氣的事情，心要如如不動，「我就是這樣，我就是這樣」，經常想一想。不要心跟著別人去跑，所以很多人的心很容易跟著別人去跑，為什麼？一聽到好的，大家都去，結果上當也是這麼上的。小時候聽過別人講過，買什麼東西，只要看有人排隊，很多人先排隊了，再問買什麼？我們現在做人也是這樣，你自己要有毅力，自己要知道自己在買什麼，然後你再排隊。聽別人，這個心就會跟著別人跑。
那麼修行人，真正的修行人，要做到不受外相環境影響，就是不要被外面的環境所影響，而且心要不動，不亂動。我們說心不亂動，根本做不到，人聽到任何一件事情，首先我相、執著就出來了：「這個事情跟我有關係嗎？」他第一個想「跟我沒關係」，他可能就不動了；只要跟自己覺得有關係的，他馬上心就開始動。這個心怎麼會動呢？就是跟著別人的語言在動。如果你能不動，那麼你就進入了禪定。不管發生什麼事情，定得下來的人叫禪定。
經常要學會看到自己的佛性，你們的佛性在哪裡？你還有沒有良心？你這個人活在今天，你們做過多少對不起別人的事情？你們傷害過多少人，包括你們的父母親，包括你們的孩子？這一切，你怎麼樣能夠做到如如不動？就是告訴你們，這就是守住你的佛性，因為佛性是善良，是慈悲為懷。所以只有經常看到和守住自己的佛性，你才會成就佛果。成就佛果就是你心中有佛，你永遠不會做出背離佛法的事情。所以很多人經常地發瘋、不開心，突然之間怎麼樣，實際上他的心就是背離了佛法，不安靜、不冷靜。所以要成就佛果，雖然你的心會很累，其實就是考驗。你一個人如果能夠住在家裡，你能夠閉關，「我就在家裡，我坐得住」，這個人實際上就是在接受著考驗，而且不管他心態怎麼樣，他會消除他的業障。你看有些人被人家背後指指點點，他照樣覺得「我只要是對的……我更要當心，我做這點事情都有人來指指點點，可能做更多的事情，別人會更要指指點點，更要特別當心」，那麼就學會了增上緣。被人家如果當眾地污衊，好啊，別人當場污衊你，不跟他爭，「我在修忍辱波羅蜜」。因為你不講話並不代表你錯了，因為你不講話並不代表別人講的是對的。因為你不講話，人家把你當啞巴嗎？沒有呀。罵人的人，你知道邊上聽到的人會對他怎麼想？能看得起他嗎？所以要懂得，一切都要學會忍辱精進，這都是波羅蜜，就是智慧。
要學會犧牲小我，成全大我，有的時候為孩子，就像一個母親一樣，為孩子克制，實際上成全了「大我」。自己，有的人為了一點面子……就像很多，過去講起來，如果家裡條件不好，媽媽去為了自己家裡孩子挨餓，去問別人家裡借點東西。她為了當時的面子，她不去借，孩子在家裡就餓了。所以媽媽為了成全「大我」，讓孩子能有吃的，她，用現在話叫厚著臉皮，實際上就是為了成全孩子們，這個家庭，這個「大我」。所以很多母親她就不願意做這種事情，情願孩子餓，那麼這就是她的面子。
所以，人有時候會面對很多因果。今天你傷了別人，你要記住，你終有一天人家會傷害你；你今天罵了別人，終有一天別人會罵你，這些都叫因果。你今天害了別人，人家一定會害你；今天你欺負了別人了，別人會欺負你，那麼你的煩惱就會隨著因果而出現。所以你去看，有煩惱的人，現在很煩家裡的一件事情、很煩一個朋友、很煩自己一件事情，說明因果已經開始出現了。很多人說，因果什麼時候來的？就是這個時候來的。
發表於 2023-8-24 10:04:56
