问87：由于自己无明曾经许愿每月度30人，尽管每天也在网上法布施，但深感目标没有完成心中不安。请问针对这种情况怎么忏悔？需要礼佛、组合、放生多少？
答：如果心中一直有不安，心中有芥蒂，需要念诵《礼佛大忏悔文》诚心忏悔，同时要积极努力去行愿。
可以参考以下开示：
努力做但许愿度人的数量未完成，算违愿吗？
女听众：同修曾经许愿在一年里度1000个人，他不求任何的事情，只为激励自己更精进弘法度人，一年下来，同修真的从度人中无形学到了很多书中学不到的智慧。有同修打电话问师父，许大愿度人，拼命努力但最终还是没有完成许愿度人的数目，这样也是叫违愿是吗？
师父答：是啊，你要是答应了，你当然尽力去做了。你实在做不成，只有两种结果：一种，你是违愿了，违愿之后菩萨原谅你，但是你还是违愿了；还有一种，护法神觉得你根本没有去努力，他会惩罚的，就两种。
——Wenda20150802B 06:50
度人时执著许愿的人数是功德有漏
女听众：弟子有几个问题想请师父开示，比如说我们已经许愿度要在一年之内度一千人，但是我们又不知道已经度了多少人，怎么计算的？
师父答：很简单，如果你许愿了度一千人，你现在不知道度了多少人，那么你自己首先觉得心里一直有不安，那就是没有度到，还没有度成（嗯，他现在还有差两个月就到一年了，所以他求菩萨托梦，他梦到还有大约20分钟左右就到地铁站，是什么意思呢？）那很简单啦，他一共许愿多少时间啊？（一年度一千人）你叫他除一除，其实用数学你都能算出来。“还有20分钟”，那么也就是说他很快就要把人度到了全部度成了。你叫他再发点书，你们在马来西亚都可以发书的嘛（对，在新加坡。他也是时常去发书的）发书的话，发一千本，如果发掉了给人家，那么你就基本上可以让一千个人知道，实际上就叫度人。但是度成功、没成功那是另外一个概念（可是问题就是说这一千个人是怎么样记数？如果加上法会的话，他应该有超过一千，但是不懂这个度人是刚开始就算呢，还是要一个一个念经才算？）好了好了，你记住了，你这叫有漏，你这叫执著（哦）度人要拼命地度，你说一千个你就拼命只能度一千个啊？你完成质量还是完成数量啊？你跟菩萨救人是为了目的，有目的的？（哦，明白，明白）你本身就是功德有漏，听不懂啊？（哦，功德有漏，明白明白，这个我会转告同修）
——Wenda20150802B 47:31
有关许愿度人的问题
问 89：师父，我和我身边的同修很想和师父一起弘法度人，想许愿又怕自己做不到，请问我们该怎样许愿、怎样才能多度人？
答 89：
• 许愿在多长时间内度多少人是一个大愿，很多人怕自己做不到，一直不敢许这个愿。
• 其实度人就犹如教人读书一样，大学讲师教大学生是教书，幼儿园的阿姨教小朋友也算教书。如果师父的徒弟问师父一个有关佛法的问题，师父解释给他们听，就是度了他们。如果你的朋友请教你怎样念小房子或者做功课，你帮助他们、解释给他们听，也是度人。
• 解答别人的问题，也是很好的度人方式，但是一定要在正见、正信、正念、正思维的基础上正确回答问题，不能有偏差。
• 另一个比较好的度人方式就是把自己的学佛修心感受写出来，现身说法，让更多的人相信佛法、修心修行。
• 不知道自己能够度多少人，而自己有非常大的愿力，要终生弘法度众的话，则可以许愿时说：“我 XXX 许愿，今生今世学习观世音菩萨的大慈大悲救苦救难精神，有一个救一个。”
但是这样的发愿需要量力而行，因为“有一个救一个”这样的愿力很大，许愿的时候要量力而行，许了这样的愿，就要完全投身于弘法中，不应该有个人娱乐，要完全为了救度众生；如果有机会没有度人、不度人，就是违愿了；如果浪费很多时间的话，也是不行的。
• 有些重病患者许愿时可说：“大慈大悲的观世音菩萨，如果我 XXX 能够活下来，我一定现身说法，用我的余生劝导人们信佛修心，相信观世音菩萨。”
• 许愿度人之后度人的功德会比不许愿度人的功德大。
• 许愿一定要量力而行，不能违愿。
——《佛学问答173问》
发表于 2023-12-3 10:10:02
