今天想跟大家談一談，我們說五福，五種福氣大家都知道。我們中國人在過年的時候總喜歡在門前貼一個五福臨門。但是五福到底是什麼呢？很多人都不知道，其實五福，第一福是長壽，長壽有個標準的，60歲算長壽嗎？不算。65歲算長壽嗎？不算。什麼叫長壽？一般的70歲以上就算長壽了。
第二福是富貴。什麼叫富？富就是有錢，花的時候就會有，就叫富了。貴是什麼呢？就稱為，大家周圍都對他很尊敬，對你很好，所以就叫貴。所以有些人呢，做人做得非常不好，所以人家就說「為富不仁」，錢是有，但是他不能有貴相，他沒有懂得怎樣幫助別人，這種人雖富而不貴。
第三是康寧。第三福是康寧，身體、心靈都要安寧。
第四福就是好德，好德是什麼呢？就是不但自己喜歡做好事，看見別人做好事也能生出歡喜心、讚嘆心。經常做好事不讓別人知道，就叫積陰德；經常能夠積善積德，眾善奉行，就叫好德之心。
第五福是善終。其實我們很多人對善終不是太重視，以為什麼叫善終？無病無痛，安詳，睡一覺離開人間，就是叫善終。所以怎麼樣能夠讓自己得到這個五種福氣呢？因為這個世界上有些人有錢但是沒有文化；但是有的人有文化又沒錢；有的人健康很好，身體很好，但是他比較貧窮；但是有的人，比方說活了七八十歲了，渾身病痛，他沒有善終。
其實這個五福當中，你只要缺少了一樣，你生活就不會美滿，所以我們現在社會當中經常講，你身體有病了，天災人禍了，或者你被汽車軋死了，車禍死亡都不算善終，或者痛死了也不叫善終。過去我們學佛人說叫無疾而終，無疾而終就是沒有毛病。
現在人的正常壽命為70歲，但是很難的呢，佛陀在2500年前已經預測，已經告訴我們，在這個末法時期，男人的壽命就是50歲，基本壽。大家看一看現在男人是不是很多四十幾歲，50歲左右就開始走了，50歲，60歲的壽命。但是女人就是60歲到70歲的壽命。所以我們怎麼樣來轉折自己的生命，能夠讓自己有一個新的突破？實際上，這就是說我們怎麼樣能夠在從小就培養一種，就是要懂得要與人為善，幫助別人，積福積德的生活。而且生命當中不要煩惱，要沒有悲傷，要無得無失，沒有榮辱，心中平靜，叫做清福。所以我們很多人雖然有壽命，但是家產破敗了，失去工作了，失去家庭，這樣的話，實際上你已經在改變你的人生了，實際上你的福氣，五福已經離開你了。所以要懂得怎麼樣來積福積德。我們說積福積德靠的是什麼？靠的是做好人，所以中國有一句話說「存好心，說好話，行好事，做好人。」所以我們做人並不是嘴巴里掛著這些說好話，存好心，我們要落實到行動上。很多人對爸爸媽媽孝敬，但是那嘴巴里講歸講，心中做的又是另一套。
所以有時候每天多幫助別人，施捨點笑容，施捨點好話，使別人聽了開心，那也是一種語言布施，這種並不是阿諛奉承。其實我們學佛做人，有時候根本沒必要去阿諛奉承，我們就是對別人就是要多說善良的話，多布施一些笑容，語言不能粗魯。很多人說「我是真的，我對你可好了」，「啪」把人家罵得痛哭，那也不行。所以我們學佛做人不是做樣子，是真心地去幫助別人。是真心的，看見別人好了，生起歡喜心。不要看見別人做了好事，你沒有感覺。你第一要稱讚他，而不是你看見別人好了，你起嫉妒心。天下第一愚人，就是天下第一個傻瓜，就是怎麼樣？就是看見別人好了就起嫉妒心，他沒有生歡喜心，他的善良就會失去，他的貪心和嫉妒心就會上升。所以我們學佛人功德心其實也不能過分，說我拼命做功德，拼命做功德。你如果拼命做功德，為了別人，你就叫功德；你拼命做功德為自己，你已經有點貪心了。所以做好事也要隨緣，幫助別人，所以有機會就做好事，不是好像沒事找事。那麼同時也有一個要特別注意的，就是好心辦壞事。很多人說我善念大發，我做好事，但是最後呢，把人家做得一塌糊塗。你想想看，這個是不是做好事？這個就反而失福，而不是積福，失去你的福氣了。所以我們說不管怎麼樣，舉個簡單例子，你省下的錢拿去做善事，叫惜福。你節省過頭了，就叫慳貪，就小氣了，小氣鬼。所以我們不管做什麼事情，不要難為自己去行善，人生短暫，要懂得自己積福就是靠平時的善良，自己有好運氣就是要有正確的做人方法。
五福臨門就是別人做得好才會有這種福氣，你不應該起嫉妒心，應該更加地精進努力，向別人學習，把這些好的福氣也能讓它到自己身上來。讓這些福氣能夠到自己身上來，還要學會吃虧。吃虧是福啊，不與人爭，忍讓，表面上吃虧了，但是按照因果法則，處處體現舍的心。一個經常能夠舍心，把好的東西給別人，你說說看時間長了，大家會對他好嗎？一定是的。最後他得到的更多。所以吃虧才是聰明，吃虧才是真的舍。所以我們想增福的人，增加福氣的人，首先要舍，要學會吃虧。
今天給大家講了，我們做人應該怎麼樣懂得做好人，做好事，怎麼樣能夠對別人做很多積福積德的事情，來讓自己增加更多的能量，下次繼續跟大家講其他。
發表於 2024-1-1 19:28:30
