(三)香爐
如果供奉了多尊菩薩,最好每尊菩薩一個香爐,如果條件有限,也可以整個佛台共用一個香爐。
香爐用陶瓷的比較好。香爐一般擺放在佛台的最前面,儘量正對每尊佛菩薩,稍微偏差一點沒關係。
結緣香灰有講究,不宜隨意結緣,若新香爐沒有香灰時,可以先請新的米放進香爐(最好用小米,沒有小米可以放大米),等香灰多了再用篩子將米篩出來處理掉。
香根要及時清理,沒上香時可用鑷子夾出來,處理後香灰可用專用的器具「香灰壓」來平爐。
可用乾淨的紙巾、專用毛巾或小刷子清理佛台上的香灰(可用乾淨紙巾包好處理掉,不可放回香爐);香爐沿口上的香灰不可掃回香爐。
香灰很滿時,可以把多餘的香灰用紙包好處理掉。
(四)供油
1.油燈
整個佛台至少需供奉兩盞油燈,如果供奉了多位菩薩,有條件的話最好每尊菩薩一盞油燈。
心靈法門的佛台可以供六盞油燈,釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、大悲普光功德山佛、南京菩薩、太歲菩薩各供一盞油燈,關帝菩薩、周倉菩薩以及關平菩薩三位菩薩供一盞油燈;如果條件允許的話,最好能夠有八盞油燈,周倉菩薩和關平菩薩也各供一盞油燈。
如果每位佛菩薩供奉一個香爐和一盞油燈,油燈供奉在香爐的右邊(面對佛台的右手邊);如只有一個香爐和兩盞油燈,油燈可以供奉在香爐的兩邊。
油燈可以在上香磕頭後就滅掉,或者在香燃盡之前熄滅。油燈只能蓋滅,不能用嘴巴吹,也不能用旋轉燈芯的方式熄滅。應避免在沒有燒香的情況下只燃燒油燈,點油燈表示在請菩薩,菩薩來了又沒上香,不恭敬;而且,沒有燒香時只燃燒油燈,容易有靈性過來。
可以用電蓮花燈,但前提是必須供有真的油燈。上香磕頭前,先開電蓮花燈,再點油燈;要在香燃盡前把蓮花燈和油燈關掉,先滅油燈、再關電蓮花燈。蓮花燈要用直杆的,不宜用彎曲和變色的,且不能24小時長明,在佛台沒有香燃燒的情況下,長期開著蓮花燈容易招惹靈性來。
心靈法門的佛台不點蠟燭。
2.供油
供奉佛菩薩的油一般可以用橄欖油、玉米油、蓮花油、葵花籽油等植物油,越乾淨的油越好,一般用不是太粘稠的,太粘的油不容易燒起來。有條件的話,用橄欖油更好。
放在油燈中點的油,不可以用芝麻香油或者花生油,有味道的油不清純,味道太濃了會把檀香的味道遮住,所以不可以用來供菩薩;豆油太濃了,不容易點燃,所以也不太適合。
把一整瓶油(商標包裝去掉),供在佛菩薩面前也算是供油。但最好的方法是點油燈,油燈要時常添油,如每天添一點油,這就如換新鮮的水果和水的道理一樣。
點燈前後都可添油,如果在點燈後(需在點香前)添油,心念要絕對地乾淨。如香燃著時油不夠了,可單獨往油燈里添油。
以上方法供油都要注意,供奉過佛菩薩的水果和水,換下來的我們可以食用,但供油我們不會直接去喝,而是要烹飪加工,供過菩薩的油只能做素食。
在公共的地方供油,如在心靈法門觀音堂,可把自備的油倒入油燈(但不宜把不同的油同時倒入一個油燈內),剩下的油可帶回家並用作其他素食用途。
(五)供水
供奉釋迦牟尼佛、觀世音菩薩和大悲普光功德山佛的水,就是大悲水,這是佛菩薩加持過的,我們平常人是不能夠靠念經自己加持大悲水的。
供杯要全新的,可以用陶瓷的;最好有蓋子,避免灰塵和小蟲的污染;供杯最好大小統一。
可以供熱開水(要有專用燒水壺)、涼開水、礦泉水、純淨水等無色無味的飲用水,不要直接用生水、自來水。
供水每天早香前換好,每天至少更換一次。
一般一尊菩薩供一杯水,也可以一尊菩薩供多杯水,但水杯不能少於菩薩像的數量。杯子不能太大,且不能用瓶裝礦泉水代替杯子供奉,是不恭敬的。
佛台上的供水不可以直接拿起來就喝,要從供杯中倒出來再喝,不喝也可以倒掉。供奉不同菩薩的水,不要摻和在一起喝,要分別倒在不同的杯子中。
喝供水,一般先要恭恭敬敬地雙手捧起杯子,面向菩薩,高舉過眉心,比如,喝觀世音菩薩的大悲水,可以輕輕念道:「請南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩保佑我XXX,保佑我身體健康」,同時心裡觀想菩薩的淨瓶水正沿著你的頭頂慢慢往下灌注,流滿你的全身。然後把水倒入另外一個容器內,恭恭敬敬地喝下大悲水。如果在喝之前能念1遍《大悲咒》,同時把手懸空放在杯子的上方,效果會更好。其他佛菩薩的供水在心中重複對應的祈求語即可。
請下來的供水如果感覺太涼,可以直接加熱,也可以隔水加熱,但要注意只能稍微加熱,大概是20~30℃,不能燒開;最好不要兌熱水,實在要兌熱水問題也不大,主要是水中有菩薩加持的一種磁場、磁場波,兌水會沖淡這些磁場波,那麼多喝一點也一樣。
供奉菩薩的水都不宜用來澆花。