佛友问:是的,有很多师兄,其实有时候他们做了很多功德,比方说做法布施,因为师父曾经开示过,三施中法布施为最。其实就是说法布施的功德是非常大的,但是到最后他们却遇到自己业障爆发,或者是遇到非常不好的事情,是不是因为也是没有好好地修心改毛病,或者是说这里面有功利心,师父?
师父答:法布施有功德,这个是必然的。不执着于功德,反而功德会更大;执着于功德,功德是有量的。因为我们经常说“功德无量,功德无量”,无相地去做法布施,功德一定是无量的;有相地做法布施,刚刚像你讲的这种,如果有的人他有功利心,为了法布施而法布施,那么他这种就是有相而为。
为什么有的人做很多法布施,还会业障爆发?业障爆发它是不同的概念,业障爆发是因为他自己平时消业不够,比如念经文组合,他经常跟不上,经常念不出来,一个月连108张都念不出来,一天两张小房子他都念不到,这种人他消业消不及时的话,他的业障肯定会爆发,业障爆发它是方方面面的。所以修行它是同步的,修心要修行,修行要修心。只做表面是没有用,好像表面做得很好、很精进,让别人看着我很努力很努力,可是实际上自己并不是真正地努力,这种没有用。反而有些人他很努力,但是让你看起来他好像没有很努力,这种他是修心,他不拘泥于表面让你一定要看到我是怎么努力的,这种人(是)真修。(其实就是,菩萨最关键的是看我们的一个发心,对吧,师父?做任何事情。)对,全部是看心的,师父都一直在跟你们讲,无论是法布施,还是度人,还是修心,全部是看在一颗心。(那我们真的需要好好地去思考一下,自己的修行状态在哪方面有不足,我们自己都要多去想一想怎么去改毛病。然后如果觉得自己业障还比较重的话,其实就应该把重点放在念礼佛大忏悔文和念小房子上面,对吗,师父?)
对的,对的,一定要好好思考自己该怎么修行了,不能再像以前呐。今天的分享真的是很好的,师父相信很多人会受益于你今天的这个分享,重新来反省自己是如何修心修行的,这么多年是怎么修的。师父也希望很多佛友能够听听今天这个分享,真的是很好。经历了一位开山宗师,到现在自己每天有没有在真修?还是每天还是像以前一样,痛过一段时间以后,哭过了,好了,现在又回到以前了,不知道珍惜,不知道爱惜自己的慧命,不知道时间一天一天在流失,也不知道心疼师父。学佛人不能这样的,不能这么没有良心,也不能对自己的慧命这么不负责任。昨天法音里面还讲到,讲到的人间只是短短几十年呐,师父经常这么提醒你们,就是让你们知道我们在人间也只是一个短暂的时间,要让自己的内心觉醒,要通过学佛、通过法音的引领、通过对佛法的理解证悟,让自己能够真正地醒悟,要想着自己一定要解脱人间的苦海,不要再轮回了。