问2-①:我近日在做佛法课件,遇到一个小问题,找不到相关开示,不敢下定论。 问: 我执法执是不是也包括对我相、人相、众生相和寿者相这“四相”的执著呢?
答:①是的。您可以参考以下开示:
【学佛人要修掉我相,修掉心中的“小我”,你们想把佛法修好,就一定要把我相修掉。《金刚经》里面讲的众生四相,第一个“相”,就是我相。想想看,你们哪个人不是每天围绕在这个“我相”当中?众生因为有我相,所以才会有我执,所以菩萨讲破掉我相,就能去除我执的念头。要知道,这个世界上的一切都是因缘所为。
……相是五蕴的假合,所以相又是假合之名。为什么叫“相”?因为众生所见之“相”皆是虚幻,所以说,相是假的,一切外相会随着你的心改变。
——认识因果 2024年11月16日】
【关于“我执”和“法执”
女听众:您说的“我执”就是我一定要怎么怎么样;还有“法执”就是对人间的一切欲望、事物的理解。这个“法执”是不是包含了“我执”呢?
师父答:“法执”和“我执”不一样。“我执”是从内心深处出来的,是你的意识影响着你执着,还有过去生中的业障和累世所积累的习性影响着你。“我执”造成你“我就不听你的,我就不买账,我认为这就是对的……”因为有一个“我”字在。你进入人间就有一个“我”字在,因为你觉得是“我”。有句话“生我之前我是谁,死了之后我又是谁”,你现在都不知道你是谁啊,这就叫“我执”。“法执”是你看到了人间所有法界的东西,比方说“看见这辆车,我很喜欢;看见房子,我就要买这个房子”,“法执”了。“我执”是什么?我不听你的,我就认为自己是对的(明白了。色心二法,是不是说“我执”更偏重于心法的执着?“法执”更偏重于色法的执着?)你讲得完全对,这个就是“色即是空,空即是色”了。因为“法执”会没有的,法界有生就有灭,到了一定时候就灭掉了,没了。一百年、两百年、几千年之后,这个地球还会有吗?肯定没了,成其他星球了(您说“色心二法,是从本体‘如’而来,又回到本质”,是不是又回到一个本质和相的关系,就是我们修行要离相,在相中但是心要离开它,身心合一的时候,身体要经过这件事情,但是心要离开它,就不能再想。是这个意思吗?)到了这个地球,你必须承认这个地球里所有的东西都是真的吧,但是实际上你看穿了,这地球上所有的东西都是假的吧(对)因为没有一样东西能带走的,没有一样东西能长久的,那是真的吗?就这个道理。
——wenda20130906 06:46】