问5：在佛学界关于“悟后起修”、“先修后悟”和同时进行一直有争议，而心灵法门走的同时进行的路线，佛经上说：自未得度，先度他人，菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世。最主要的是心中有佛性的平衡。请教师父①怎样算是佛性的平衡呢？因为我们有时候确实在自度和度人方面平衡不好，可能就会攀缘，为了度人而度人。②是不是度人其实是在印证我们的佛性，要把度人也完全空掉，只管用佛性待人接物？
答：真正的自性靠自己去启发，通过学习白话佛法启发。会攀缘是因为自己的自性没有得到完整的启发，简单地来说，一个人自己没有修好，才会去执著人间的东西。自度和度人要同步进行，有多少能力做多少事，根据自身的实际情况调节，要明白学佛是很自然的事情。佛性是自然流露的，不必去刻意追求和执著。
这个问题的答案本就在引用的开示原文中：“佛经上说：自未得度，先度他人，菩萨发心。自觉已圆，能觉他者，如来应世。实际上就是告诉我们，不管哪个方面，你要同时并进。现在末法时期，不是说先把自己修好了再去救别人，等到你修好的话，很多人就等不到你救了。你要有多少能力就去救多少人，一边在救别人的当中你先修道，再修自己的行。无论怎样，见道也好，修道也好，都不要去想这些，你的心里就没有计较的心，心中有佛性的平衡，就能修成大道。——《白话佛法视频开示》59.不见本性 修法无益”
请参考以下开示：
【问：请核实以下是师父开示吗？“做功德比念小房子难很多，难在做功德的发心上，如果发心有偏差，持戒不严，没有智慧，做的多漏的多，为了做功德而做功德，反而适得其反，还不如先老实地自修，念小房子为主。”
答：不是师父的开示。道理是对的，自己还没修好，出去度人很容易走错。但这也是相对的，不能绝对，如果等自己修好了再出去度人，哪有功德？只能一边修自己，一边救度众生，自度度人。
——师父开示解答来信疑惑（三百三十一）20190819】
【关于自度度人的开示
佛友问：师父总是给我们说自度度人，先把自己度好了再度别人，但是又说要先度人，这个我总是弄不清楚，您再给我说一下，好吧？
师父答：自度度人是什么样的情况下？一边修一边度人，这就是自度度人。当自己有了一定的境界，你去讲话，你能不能度到别人学佛啊？能不能度到别人向善啊？先自度，就是先把自己修好，再去度别人。你自己都没有修好，你去度别人，能不能度到？（度不到。）所以每个人要根据自己的实际情况去做度人的事情。一个新佛友刚刚学佛三个月，你说你自度度人，你告诉师父，他能不能做到？做不到了吧。（嗯。）他刚刚学佛，你让他怎么自度度人？他只能先自度，先自己学，先自己修一段时间，受益以后，有了一定的境界，然后再去自度度人。那么老佛友、老弟子，自度度人是因为你们每个人都是学佛好几年了，有一定的佛法基础，你们自己受益了很多佛法，你们这种情况下能不能自度度人呢？（可以，可以。）可以了吧。现在理解了没有？（嗯，理解了。）
——wenda20250523 91:56】
发表于 2025-8-6 11:33:38
