修正念，离诸妄 — 2025年11月30日

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除盖障菩萨开示：成佛之道，师千辛万苦已为众生打通，三 佛引领众弟子抵达彼岸。如若大家不紧跟引领，掉队难觅，时不待儿，可悲可叹枉千年。— 法音问答20240802

修正念，离诸妄

2025年11月29日

备

用

播

放

器

已经发菩提心，发成佛的心，怎样让它保持不退失？当起了妄念、杂念、烦恼心时，又该怎样降伏？这是佛陀的弟子须菩提向佛陀提出的问题，也是很多修行人都会遇到的问题。那么如何让学佛人的心保持正念，以及如何解决日常中生起的烦恼心？佛陀是这样回答的：“善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”意思是说，只要有善男信女发了菩提心，发了成就正等正觉之心，他们就应该按照佛陀的教法去降伏妄念。如何降伏妄念？佛陀讲：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”这就是佛陀对起妄念时应怎样降伏的明确回答，意思是所有你认为是真实的“相”，不管是好相、坏相、烦恼相、得失相，都是虚妄，是不真实的；当你（用）真我的心发现，烦恼不是我，妄念不是我，它们是你另外一个虚妄的心，让你产生出烦恼、妄念，你就不会见相著相。佛对我们的教法是什么？是把一切行善、利益众生、不执著的心——当作修行的根本。所以佛陀在《金刚经》里讲：“应无所住而生其心。” 这句话的意思是说，我们修行人的心不要执著在形式上、得失上、功德上，以及别人怎么看自己，一旦抛开这些，你的心就会自在无碍；心不执著，你的菩提心、成就佛果的心，就不会退失。比方说行善、布施、念经、帮助别人，你在做一个学佛人本就应该做的事情，你的心不动，不因此著相，你没有在心里想着“我在帮别人、我在付出、我在做功德、我是个好人”，你没有著相的这种心，如此，你才会真正长养菩提心。你们记住，行一切诸善又不住心，方能长养诸善根，这其中就包含了你的菩提心。 

 在修行中，当起了妄念、杂念、烦恼心时，佛教给我们降伏的方法就是看一切皆空。不要把妄念当真，妄念来了就来了，你只要知道它是虚妄的，不是真的，你就不会被它牵着走。有时生起妄念、杂念、烦恼心，要观察它的本质，本质都是不实的，就不会受到它的影响。举个例子，你晚上睡觉做了一个噩梦，从梦里醒来，你就知道那只是个梦，你不会因为那个梦而让自己恐惧一天，听懂了吗？不著于相，就比如说看到的相、听到的声音、遇到的事情，要提醒自己，一切都是因缘和合，如梦如幻。当你这么想时，妄念、杂念、烦恼的心，自然就息灭了。菩萨教我们念经修心，其真正的目的就是让我们保持觉知的真心和正念，正念一出来，所有的妄念、杂念、烦恼心就没有了，这叫以正念降伏妄念。

莲花童子师父

2025年11月29日

你们只要修心灵法门，你们就相当于是进入心灵法门的佛学院，心灵法门是成佛的高等学院，你只要坚持不懈修行这个法门，一门精进，不成佛都很难，难的是不能恒心坚持。观世音菩萨的心灵法门，无论你是什么学历，无论你识不识字，师父所讲授的佛法，都能让你们依不同次第的根基和悟性而受益佛法，这就是心灵法门的殊胜之处。

当你们在心灵上没有寄托，当你们在人间很无助的时候，不要灰心，不要绝望，你们来学习心灵法门的佛法，来听师父的法音开示，你们来找师父，师父会帮助你们打开心中的光明，让你重新对生活充满希望，充满信心。

   ——《法音即心灵妙法（一）》2023年8月31日师父法音开示

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真

修

实

修

 观世音菩萨开示：速证正果之机缘已现，谁若把握好这两年，将有进入涅槃之境之人，视众佛子修行之态，将有近百人可速得证果位之机，梦境显化，速速抓住。——2024年8月2日法音问答

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