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[各种方法] 成佛的三种方法

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发表于 2025-1-14 13:15:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

法音问答20241004


除盖障菩萨开示:成佛之道,师千辛万苦已为众生打通,三 佛引领众弟子抵达彼岸。如若大家不紧跟引领,掉队难觅,时不待儿,可悲可叹枉千年。—— 法音问答20240802


成佛的三种方法

第2位佛友 | 第1问

wenda20241004 28:31


佛友问:(喂,你好。)师父,您好。弟子给师父请安了。(好,谢谢。)弟子们今天有两个问题,请师父慈悲开示一下。(嗯,好。)

问题一:师父,您常说“学佛就是为了成佛”,在白话佛法视频开示八十八集《佛法的无生无灭》里讲到成佛有三种方法与成佛的种类。第一,克期取证,即身成佛的大圆满法身;第二,命终登位;第三,中阴转成。应身,“中阴”就是中阴身。第三种成佛比较难一点,它主要是靠人间的法界力,人靠法界的力量。请师父对这三种成佛的方法做一下进一步的开示,感恩师父。

师父答:第一种,克期取证,什么叫“克期”呀?“克期”其实讲的就是在一定的时间内让自己证悟,就是在一定的时间内让自己修成佛菩萨,这叫“克期取证”;命终登位,那么首先这个人他一定是,比如说前世他本来就是菩萨再来的这种;要么就是他前几世本身就在人道已经修行多世的这种,那么到他的成就的时间,就这一世他到天上最后成就了他的果位,这种叫“命终登位”。比如说你前几世都在修,每一世都在修,无论你前世是出家僧人也好,还是在家的居士也好,你的这个缘分始终是在佛法上面,你没有做很多人间的这些东西,这一世你依然在修,那么你不断地精进修行,到最后你在人间这个缘分结束以后,你去哪里了?去天上了,到天上做菩萨了,这种就叫“命终登位”。

那么讲的第三种,是“中阴身”,对不对?(“中阴转成”。)“中阴转成”,就是在人间靠我们修行。那么现在就是你们大家,你们现在遇到佛法,你们要靠自己修。师父跟你们讲,因为你们在人间,在这个五欲六尘当中,你们会遇到很多很多这种诱惑的事情,你们会被这些虚幻的东西迷惑,你一旦去贪恋,你一旦迷惑进去了,那么你很难自拔。比如说人的欲望,一旦陷入到这个欲望中,就很难让自己跳出来。我举个例子,你们有的人单单被这个缘分就缠绕得很难自拔,对不对啊?(对。)有的人因为一个缘分,他就放不下、舍不掉,他就是被这个缘分给缠绕上了,他没办法去脱离的。所以在人道修行很难,完全是靠你们这种坚定的意志力,靠你们这种坚定的道心,跳出欲望,跳出人间这种虚幻的世界,不要被人间这种不切实际的东西所迷惑,但是很难。话讲起来很简单,但是每一种这种对境出现了,你不一定就能克服自己这种心理,这就是说为什么在人间很难。

有些人修行很容易受环境的影响,“我要精进,我要怎样……”,结果环境一变,马上他就懈怠了,或者马上他的负能量就出来了,他没有克服自己这种心理啊,所以在人间修行也有很多的无常要去面对。这就是师父今天在跟他们简单地去讲一些面对修行要去克服,环境要去克服,自己的心理要去克服。如果说一个学佛人连自己修行的环境以及外境这些影响都不能克服,很容易随波逐流啊。佛道没有那么容易修成的,能修成佛道的人一定是能够吃尽天下万般苦,行常人所不能行,忍常人所不能忍,他最终才能让自己一世修成。所以你们在人间每一个阶段,也就是每一个境界都是对你们修行上的一种考验,比如“持戒”,有的人能守住五戒,有的人能守住八戒,有的人能守住十戒,那你持戒的这种境界不一样,那你最后得到的果位也不一样,对不对啊?(嗯,对。)好了。(感恩师父的慈悲开示。)

【附:相关开示

实际上第三个中阴转成,讲的是你的觉悟,因为你不需经过中阴身而成就。也就是说当你要走的时候,可以魂魄直接就上去了,用不着到地府阴间里去转一转。这个时候你虹光化身,就像彩虹一样的身体,自主生死,所以就会进入安乐的净土和寂灭的常寂天。也就是说你靠自己的觉悟,干净成佛。

——《白话佛法》视频开示第88集 佛法的无生无灭】



你们只要修心灵法门,你们就相当于是进入心灵法门的佛学院,心灵法门是成佛的高等学院,你只要坚持不懈修行这个法门,一门精进,不成佛都很难,难的是不能恒心坚持。观世音菩萨的心灵法门,无论你是什么学历,无论你识不识字,师父所讲授的佛法,都能让你们依不同次第的根基和悟性而受益佛法,这就是心灵法门的殊胜之处。

当你们在心灵上没有寄托,当你们在人间很无助的时候,不要灰心,不要绝望,你们来学习心灵法门的佛法,来听师父的法音开示,你们来找师父,师父会帮助你们打开心中的光明,让你重新对生活充满希望,充满信心。

   ——《法音即心灵妙法(一)》2023年8月31日师父法音开示

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 观世音菩萨开示:速证正果之机缘已现,谁若把握好这两年,将有进入涅槃之境之人,视众佛子修行之态,将有近百人可速得证果位之机,梦境显化,速速抓住。——2024年8月2日法音问答

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