佛友问：曾经您在问答中开示到，我们要守住自心，念经就是念经，吃饭就是吃饭。师父，请问精进是不是就是在行住坐卧当中抓住每一个当下，让我们的心不离开佛法，安住在自性当中。无论是工作还是生活，都处处提起正念，用一颗佛心和佛性去行事，这也是精进，而不一定执著于我在念经、学白话（佛法）或者是放生的形式，可以这样理解吗，师父？（我没听懂你的意思。）就是因为有的师兄可能在生活中会有工作或者是家庭的事情，那么精进就是说，无论他在行住坐卧，无论是在生活还是工作当中，他都能用一颗佛心和师父讲授的佛法的智慧去处理生活和工作当中的事情，这也算是一种精进，是吗，师父？
师父答：精进就是说在修行这方面不要懈怠，那么人间的事情，师父刚刚不是讲过了吗？如理如法地去处理，又不让自己有罣碍、有颠倒妄想这种心，给自己找了很多理由、很多借口，“因为我的孩子怎么样怎么样，我必须要怎么样”，把一些事情看得很重的时候，那么你们就会给自己找一些理由，“因为我的孩子，所以我要帮助他”，“因为这个事情对我很重要，我要怎么样”。真正用精进心、用佛心去处理，很多事情都是有智慧的。（好，明白了，师父。）你真的明白了吗？（对不起，师父。）没有听懂就是没有听懂，听懂就是听懂了。（对不起，师父。）你自己都没有听懂，你还帮别人问。（对不起，师父。）
什么叫精进？就是日常中学佛的心、修行的心不懈怠。什么叫“吃饭就是吃饭？”吃饭也没有杂念，就是吃饭，内心和外在一如如是。我现在吃饭，那么我就是吃饭，我没有其他的杂念，我也没有乱想其他的。你们看看《佛陀传》里面的故事，佛陀吃饭的时候就是安安静静地吃饭，安静地吃饭也是一种修行啊；睡觉的时候脑子里不要打妄想，脑子里干净，这也是修行。行住坐卧全部都是修行。怎么把握住这种心态，就是守住自己的心，不要让自己的杂念乱跑出来，经常要守住自己的心，不要乱想，不要妄动。精进不是让你们嘴巴上讲，“师父，我要精进修”，事实上，你们一天真正能精进修行一个小时吗？两个小时吗？
念一个小时的功课，脑子里打妄想打了半个多小时，有的人甚至是一个小时功课念下来，一个小时脑子里都在杂念纷飞，你们精进了吗？（对不起，师父。）其它时间更不要讲了，全部是杂念，全部是妄想。（是的，师父。我们要正确地理解精进，不在乎于修行的形式，而在于自己的心是不是真正的守住自心，是不是真正的用心在佛法上。）知道了要做到，知道做不到等于还是不知道，对不对啊？（是的，师父。我们要在生活的一点一滴都去提醒自己，要去践行佛法，而不能只把它停留在理念和认知上面。感恩师父慈悲开示。）
发表于 2025-5-1 08:21:19
