佛友问:师父,那最后我再问两个佛法问题行吗,师父?(嗯。)师父,第一册第32篇《白话佛法》中开示:“修心实际上不是单一的修心,是要广泛结缘,如果没有缘就助长不了你的修心的根。”师父,为什么修心要广泛结缘呢?恳请师父慈悲开示。
师父答:广泛结缘,其实就是跟众生结缘,结众生缘。因为佛法不离世间觉,你们要修心不是关上门小闭关、静坐这才是修心,真正的修心是要在众生当中修心。不管什么样的众生在你们面前,他辱骂你也好,或者赞叹你也好,伤害你也好,或者破坏你的名声、破坏你的声誉也好,所有这种不同众生在你们面前的显化,就是来修炼你们的心。所以真正的修心就是在众生当中修,不是跑到深山老林当中,也不是说我天天不出去,我不跟任何人接触,我要打坐闭关。要出去跟众生结缘啊,就像菩萨一样,大家都知道菩萨很慈悲,那为什么大家都没有看到过菩萨,没有真正跟菩萨接触过,但是我们每个人都知道菩萨很慈悲,大慈大悲,为什么呢?因为菩萨跟我们结了众生缘。当我们在念经的时候,当我们在学习菩萨的慈悲心、慈悲的精神去帮助众生、度众生的时候,我们能够深深地感受到菩萨的大慈大悲,菩萨是用一种妙法在跟我们娑婆世界的有缘众生广结善缘。想想看,你们哪个人真正见到过菩萨?都没有,但是你们每个人都知道观世音菩萨很慈悲,这就是菩萨跟我们大家结了善缘。
我们想在人间修好心,真正到菩萨道,我们就要在世间修,不能避世,不能逃避,要有一个坦然的心、勇敢的心在世间修行。无论是面对不理解的家人,还是面对身边的同事、朋友及身边其他的一些众生缘,我们都是用自己最真诚的心与大家广结善缘。为什么要修掉分别心呢?修掉分别心,就是让你们从心中拿掉众生相。《金刚经》里面讲的,人相、我相、寿者相、众生相,真正修掉了分别心,所有的有情众生我们都要慈悲他们。(嗯,明白,师父。)