佛友问:(喂,你好。)喂,师父好,弟子给师父请安,感恩师父,提前祝师父端午安康。(哈哈,谢谢。端午节,明天,你们要好好念经。)好的,感恩。师父,那端午节还有什么开示吗,师父?(师父在节目的开头已经讲过了,明天端午节,大家多念礼佛,放放生,多烧送小房子。)好的,明白了,感恩师父。弟子们今天有一些问题,请师父慈悲开示。(好。)师父,今天的法音开示非常地重要,《去妄存正修己心》“有的人实际上把自己的慧命置于一种可有可无的境地,嘴巴上又在讲,‘我要护持佛法,我要护持师父’,行为上却在做着跟魔一样的事情,大家要警醒这种偏执的思维。自迷的人救不到,因为这种人是活在自己的世界里,以唯我意识为中心,这种人怎么救?要靠他先醒悟。犹如一辆开错方向的车,他要把车开到原来走错方向的位置,再重新规划路线,找到正确的方向”。请问师父,大家都知道修行如履薄冰,该如何防范这种偏执的思维?恳请师父慈悲开示。
师父答:“如何防范”,就是心要简单,不要乱想。为什么师父要跟你们这几天一直是这方面的开示,因为师父是看到有些弟子完全偏掉了,修了很多年的弟子啊,完全偏掉了,你说可惜不可惜了?(嗯,很可惜,师父。)我已经随缘了,因为没办法,他手都不肯伸,你说怎么办?我不是对他救一次、两次,救了很多次,连普光功德山佛曾经都在救他。只是正常了一段时间,但是过后又不行了,为什么?因为刚好他身上有一个灵性,他经常听灵界的声音,时间一长,很多自己正常的思维就不太受控制了,这种没有办法的啊。(明白了。)我早就跟你们很多人讲过,不要去执著灵界的声音,不要去追求一些神通感应。当一些灵性附到身体上以后,他逐渐地会占用这个肉身,你说再把他超度走,那你要念小房子啊,问题是他这样的人还念不出小房子,小房子念不出来,整天昏昏欲睡,所以很难救的。唉……(理解师父的苦心,师父真的很慈悲。)
现在有一小拨人已经完全修偏掉了,拿着师父的开示错误地去理解,用自己偏执的思维去错解佛法。我知道是哪些人,已经提醒他们了,让他们不要用自己错误的思维、偏执的思维去错解师父的开示,这种行为完全是在自误误人,耽误自己的慧命,还在耽误别人的慧命。时间久了,这样的人最终的结果就是退转了,不修了。不相信的话你们到时候等着看,很多事情师父真的是有苦难言,想讲又不能讲出来,我只能用佛法来讲,要靠自己来觉醒、觉悟。这就好比人间某个地方共业已经出现了,你在其中的话,因为你在修行,菩萨会给你一个提示,一次、两次给你提示,你自己要有这种觉悟,“哦,菩萨在提示我,这里可能有不好的事情发生,我要暂时离开”,那你离开了,你就能避开这次共业,你能逢凶化吉;如果你自己没有觉悟,菩萨给你几次提示,你都没有感觉,那么到最后你就会跟大家一样,在这个共业中承受一定的灾难,你说是不是这个道理了?(嗯,是的,师父。感恩师父慈悲开示。)
(师父,那这种自迷的人应该如何把车开到原来走错方向的位置,再重新规划路线呢?恳请师父慈悲开示。)纠正自己偏执的心,管好自己的心,不能乱想,不能乱思,就是不要胡思乱想,因为很多事情都是脑子里想啊想啊,想出来的问题。怎么导正?就是心已经偏离了,“原来我想的这个事情完全是错误的”,要赶快导正自己这个思维,不能再想了,还要念礼佛忏悔,要修心。不忏悔、不修心,任由自己这个心继续胡思乱想下去,那么他这个方向就是一直错下去。(明白了,师父。感恩师父慈悲开示。)