修行难不难？不难，难的是你们缺少一颗坚韧不拔的恒心。那么，修行到底难不难？难啊，难在你们在修行中不能严格持戒，难在你们不懂守戒。所以，师父经常跟你们讲，修行如履薄冰就是告诉你们，你们在修心修行的过程中，要谨小慎微，要小心翼翼的。你一个不当心，前面九十九次都行持对了，第一百次你做错了，等于你前面的九十九次也前功尽弃。所以，在修行中，一定要谨慎，一定要持戒，戒律能堵住你们修行中的漏洞。为什么讲要以戒为师？戒就是你们修心法的导师，你把戒放在心中，你就知道哪些事情不能做，哪些话不能讲，它能导正你的心念，你的心念正，你做的事情就会正。戒律犹如一盏明灯，它能帮你照亮前进的方向，没有戒律，犹如黑暗中没有明灯，你无法继续往前行走。
曾经有一位佛友，她对佛法的理解非常深，她能通达师父讲的佛理并悟其佛义，她的修为境界为常人所不能及，然而，因为境界越高，魔障就越大，加上她常年的组合经常跟不上，为什么组合跟不上？因为她小窗太多了，很多佛友经常向她咨询佛法问题，所以导致她自己的经文组合经常念不出来，最后魔障现前，思维出现混乱，根本控制不了自己的行为意识，在佛台前肆意妄为讲话，意识不受控制，对佛菩萨无敬畏之心，后来没多久就出事了。出事前师父给她很大加持，没有菩萨的慈悲加持，她那次很麻烦的，几乎不可能救得了她。在境界提升中，一般人境界跌落犹如摔一跤，在跌倒的地方重新再爬起来，找出跌倒的原因并加以修正，但她那一跤是摔倒在悬崖边上的，所以她几十年的修为几乎毁于一旦。师父的法身去讲了她，并指出她的问题，对她进行两次灌顶加持，使她的慧命及时止损，后来思维意识也在逐渐恢复中。但是，你们记住，你只要造了因，你就一定会有果报。佛法不假于人，无论哪个人，都逃不掉因缘果报，没多久，她就出事了。修行如履薄冰啊，什么叫如履薄冰？你们小时候有没有踩过冰？就是在冬天的时候，你踩在厚厚的冰上面，你都要非常地小心，何况你行走在一层薄薄的冰层上面，你更要小心翼翼地，你一个不当心，就有可能万劫不复。修行一定要守住意识，意识上不能有丝毫的偏差，你的意识错了，你的行为也跟着出错。
为什么八识田中能储存你们在人间所有的东西？八识田相当于你们身体上的记忆卡，你在人间做的好的、坏的事情，它全部都储存在八识田中。你储存的善的东西多，那么你将来以后，它可以让你往上面走；你储存恶的东西多，那么你将来以后，它可以让你下到地府。有人会问师父，八识田可以清空吗？可以清空，清空的时候就是你的行为意识、思维意识、大脑意识全部停止的时候，这个八识田就不再收录你在人间的善恶之行。换句话来讲，就是等你死了以后，这个八识田就不再记录。它就像一架飞机上的黑匣子，只要这架飞机在正常情况下，这架飞机的所有数据会全部被记录在黑匣子里面，等这架飞机永远不再飞行，或者进行人工报废，它才会停止收集所有的数据，听懂了吗？所以，你想让自己的八识田记录好的数据，你就要去做善的事情。犹如你们现在从这一家企业跳到另外一家企业，公司也会对你进行背调，就是要通过你的上家公司了解你以前的情况，你是正常离职，他们就会接受你；如果你是因为个人原因给曾经的企业造成经济损失，或带来不良影响而离职，那谁还敢聘用你？
你在修行上严格持戒，你就不会出现偏差。你们记住师父讲的话：意识不能出现偏差，行为也不能出现偏差，修行更不能出现偏差，修行如履薄冰啊。你在大马路上开车，你的思维不能开小差的，你稍微一分心，“砰”，撞车了。所以在路上开车要集中注意力，不能有任何的偏差。为什么讲修行的路上你只要选择了修行，在你还没有修成正果以前，你就是在修行的途中，在途中要不要正信正念正思维的？肯定要的。思维偏差，你根本无法正行佛法，用错误的思维去修持佛法，实际上是无法证悟法身，更无法成就佛果，这种情况只会修成仙或修成神。无论是修成仙还是修成神，他都不能真正令你超脱六道，没有超脱六道就不是真正的解脱，因为仙和神在天上也是有寿命的，不管几百年，或一千多年，等祂在天上的福报享尽，祂还要来到人间经历轮回之苦。所以，真正的解脱是超脱四圣道。
发表于 2023-6-2 20:16:36
