这个世界上最难降伏的就是自己的心，佛陀曾经说过，能降伏百万大军不是本事，能降伏你自己的心才是本事。这句话你们听懂了吗？意思就是说，你能降伏再多的人都不算是真本事，你如果能降伏自己的心，你才是真正的有本事。那么这句话同样告诉我们大家，我们人的心变化无常，难以让人揣测。加上我们每个人的心，每天会有很多念头冒出来，有的人因为一个负能量的念头出来以后，他就一蹶不振；有的人因为一个心结打不开，他就走向极端。所以说，人的心很难被降伏，尤其是我们每个人自己的心更难降伏。那么，我们现在学佛了，我们用佛法来修心，佛法是佛菩萨的智慧，我们用菩萨的智慧来调伏自己的心。你们想想看，这个世界上有很多人活得痛苦的原因是什么？是他的心想不通，心里想不通，就不能让自己的心得到解脱。
人活在这个世界上一定要想得通，想不通就是在跟自己过不去，想不通的人就是心里在执着某个事物，内心执着的人，他的人生不会过得快乐，内心越执着的人，他的人生就越痛苦。所以师父经常跟你们讲，我们做人一定要让自己想得开，你想不开，内心就会痛苦，越想不开越痛苦。人生一世也就是三万天，开心要过一天，不开心也要过一天，执着一人一事一物，只会让你陷入更痛苦的深渊当中。记住师父的话，任何事情的出现，要学会用坦然的心面对，学会陶冶自己的心，让自己拥有豁达的心境。用佛法调伏自己的心，修心就是提升你们内心对世间万物的认识。比方说，你知道你身边的某个人他的品质很差，你对他早已有所了解，你还会因为他做出某件令人不耻的事情而感到生气吗？你不会生气，因为在这之前你已经知道他这个人做人品质很差，所以你不会因为这样的人做出无礼的事情而生气。师父举个简单例子，一个小偷正在偷你的手机，你发现时马上呵斥他，你当下对他的呵斥只能阻止他不再偷你的手机，但你不能阻止他继续偷别人的手机，因为那是他的本性，你只能把他交给警察，而你对他一时的呵斥是改变不了他偷盗的习惯，所以你遇到小偷只能把他交给警察，让警察把他带走，慢慢对他进行教育和改造。
修心就是让你们提升内境，心灵内境得到提升，无论自己身边的人和环境如何变化，你内心有禅定的心境，不为境变而心动，不为人变而心转，境转心不转，境变心不变，不受外界任何影响，内心境境自如，这是四禅八定中的第一禅定的境界。如如不动就是禅定的境界，禅定就是无论环境和人物如何地变化，内心不动，内心不乱，内心不变，心不为所动一丝一毫，这就叫禅定。禅定不是你们以为坐在那里打坐就叫禅定，一个人坐在佛堂里心里静不下来，脑子里杂念纷飞，他就是坐上一天一夜，他也不叫禅定。真正的禅定内外如一，身定心静，身体自然地定，内心如水一样平静，脑子里没有任何杂念，非常地干净，坐在那里很自然地让自己处于寂静的状态，无有念起，呼吸自然，不感觉身乏心累，内心空旷神怡，这才是真正进入禅定境界的人。禅定是内修心，外修身，真修实修方能达到的一种境界。
发表于 2024-2-13 13:00:54
