问242：《白话佛法》第一册第5篇第3段有一句：“菩萨不觉于世，只觉自己”，官网上是：“菩萨不觉余事，只觉自己”；第4段第一句：“不觉于世，即不发觉其它的事情，不觉察其它的事情”，官网上是：“不觉余事，即不发觉其它的事情，不觉察其它的事情”。我比较愚笨看不出“于世”和“余事”有何不同？但是我想白话佛法是开山宗师呕心沥血拼命留下来的，官网与书本上的文字内容应该保持严谨一致，便于后人学习是不是会更好一些？
答：这篇文章之前有两个版本，目前大乘普光网站发布的是大悲普光功德山佛在人间时修改发布的最后版本。关于如何理解这句开示，可以参考以下开示：
【菩萨不觉余事，只觉自己。何以如此呢？因觉自心者，即为觉一切众生之人。不觉余事，即不发觉其它的事情，不觉察其它的事情。只觉自己，即只关心自己，关注觉悟自己。如果你认为只关注自己，觉悟自己，不关心别人，这不成了修小乘佛法？那你就错了。因觉自心者，因为你拿感觉觉自己的心，老感觉自己怎样怎样，实际上即为觉一切众生之人。人本身就是一个体，因为每一个人的人体都是由一个元灵出来的。你只要用元灵感觉一下你自己，实际上你感觉的就是世界上的众生。如果你能感觉到自己做的事情对不对，你就是在感觉众生。所以叫同体大悲。
——《白话佛法 第一册》5. 以佛法谈生命的意义】
【问：白话佛法中，学习到“菩萨不觉余事，只觉自己”，如何理解？
答：八个字就是告诉大家自度度人，对世界上很多事情并不是特别了解，但是能让自己修炼修成佛性，境界提高了就能看穿这个世界，如果自己能够觉，就能对这个世界就觉，自己不觉，对这个世界就不觉。
——师父开示解答来信疑惑（一百三十）20161022】
【我们学佛人要懂得，菩萨不觉余事，只觉自己，何以故？因为你自己自觉了，明白了这个世间，你都觉悟了。“因觉自心者即为觉一切众生之人”，因为当你自己明白了，你才能明白别人。很多人连自己是谁都不知道，连自己的心都不理解，你怎么可能把别人说通？就像师父，我如果今天不知道我在讲什么，我怎么可能把你们讲通？
——《白话佛法》视频开示第一百一十六集. 自在解脱是慧命】
发表于 2024-4-1 23:03:48
