境界改变业力，业力决定境界。这句话你们没听说过吧？意思就是说，一个人的境界是能改变他的业力的，你拼命念经消业，业力会逐渐减少，正所谓功德能改变一个人的命运，一个人善事做多了，很多命里的劫难会被改写。比方说，你天天学菩萨救人，你的境界就是人间菩萨；你天天很精进去度人，很多不好的暗物质，他们不会伤害你，也不敢伤害你，因为经常行菩萨道的人身上有佛光保佑。所以越学菩萨的人越法喜，越做菩萨的人功德越多。功德越多，佛光就越大，你得到的庇佑也就越多。
学佛最关键的地方就是实践，实践在佛法界就是体悟，体悟后方能获得佛法真谛。这是师父经常跟你们讲的，目的就是让你们懂得践行佛理佛义，真正做到听、入、悟、证。有的弟子非常精进，在佛法上一个次第接一个次第地提升，即便是遇到“三六九”关劫，它也能自然而然得到化解。实际上，你平时多做功德，你用不着求菩萨，当一个劫难快出现的时候，菩萨会拿你平时的功德来帮助你化解掉它。所以，你们现在要明白，不是所有的劫靠求菩萨化解，而是靠你平时所积累的功德来化解的。
有很多人业障爆发，是因为平时积累的功德不多，加上他自己平时消业不及时，小房子又念得很少，所以最后才导致业障爆发。那么也有很多人在修行期间，从来没有出现过业障爆发，这跟他们平时精进修行有关系，跟他们平时积累的功德多少有关系，这些你们要学习呀。为什么人家从来没有业障爆发过？为什么你每年都会有不同的业障爆发出来？这些要反思呀。弟子们的精进是师父讲经说法最大的动力，你们越精进，师父就越喜欢跟你们讲经说法。有的弟子不争气，没有精进心，没有精进力，师父会师吼，师父要把他吼醒，这就像老师在讲台上拼命讲课，下面有几个不认真听课的学生，老师会敲黑板提醒他们要好好学习、认真听课。
师父告诉你们，学佛的境界能成就我们的功德，而功德能成就我们修行的果位。我们学佛是为了改变自己、提升自己，一个人能不能改变、愿不愿意改变，其实看的是心。佛说，轮回在哪里出现，轮回就在哪里终止。为什么这么说？因为轮回是心，不是身体，心没有轮回之相了，就没有轮回之苦，当下就是涅槃，轮回当下就终止。
我们的眼睛为什么总是看见的是罪恶和不净？因为我们的业力。同样的海水，对鱼来说是空气，对饿鬼来说是脓血，对天人来讲是琉璃，对人来讲就是水。水并没有改变，但在不同的众生面前呈现了不同的样子，就是因为众生的业力不一样。所以在面对同一个环境，有的人很喜欢，有的人很痛苦，有的人很忧愁，有的人很快乐……时间、地点并没有改变，为什么大家感受不一样？因为业力不同，对同一件事看法不同、想法不同、感受不同，不是事变了，是人的心不一样，感受不一样，业力不一样。
发表于 2024-4-11 05:03:12
