体悟佛法,行深智慧(一)
2024年10月7日
《心经》是菩萨的智慧,你们不要小看《心经》,《心经》是《金刚经》浓缩的一个版本。《心经》里面第一句话是“观自在菩萨。”这里面的“观自在”指的是能修、能证得的人。你修行了,但是你不能证得般若智慧,也就是说,当你没有证得菩萨的智慧,你还没有达到菩萨的境界,你就不是菩萨。为什么师父让你们多念《心经》啊?就是让你们早点开智慧,你在人间做菩萨,一定要有智慧。在修行中,你还在想不通,还在执著某个事情,你哪有智慧啊?你连自己的心都度不了,你怎么度别人啊?所以想想看,你连这个最浅的般若还没有证得,你没有修到让自己想得通,没有修到对人间的事物用一颗随缘的心去面对,你又怎么让自己修出大般若、修出大智慧呢?
《心经》里面讲“行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。”当你把佛的智慧行深的时候,你拥有菩萨的深般若智慧,你的五蕴自然就空了。所以,要把佛法的智慧证出来,证到了大般若、深般若,五蕴即空啊。深般若就是甚深般若、甚深智慧、大智慧。佛法不是让你们拿来谈论,而是要具体地去实践、去行出来。为什么每天念经还要学习白话佛法?就是为了让你们更好地理解佛法,从而更好地去把佛法运用到生活中去。“照见五蕴皆空”,五蕴就是色、受、想、行、识,这五蕴又是最容易使你们染著的,不想被染著就要用菩萨的智慧。“照见”就是深般若里面的力量,这个力量是观照的力量,这个力量能突破五蕴的障碍。从五蕴不空到五蕴皆空,这个五蕴是不是被转变了?这个转变就是用深般若的力量转变的。实际上人在想不通的时候,就是因为他五蕴里面有障碍,障碍使他理不顺,所以他就脑子里想不通。一个人的五蕴有太多的染著,他就很容易迷惑。时间关系,师父今天先讲到这里,师父后面会继续跟大家多讲解关于《心经》方面的开示。
莲花童子师父
你们只要修心灵法门,你们就相当于是进入心灵法门的佛学院,心灵法门是成佛的高等学院,你只要坚持不懈修行这个法门,一门精进,不成佛都很难,难的是不能恒心坚持。观世音菩萨的心灵法门,无论你是什么学历,无论你识不识字,师父所讲授的佛法,都能让你们依不同次第的根基和悟性而受益佛法,这就是心灵法门的殊胜之处。
当你们在心灵上没有寄托,当你们在人间很无助的时候,不要灰心,不要绝望,你们来学习心灵法门的佛法,来听师父的法音开示,你们来找师父,师父会帮助你们打开心中的光明,让你重新对生活充满希望,充满信心。
——《法音即心灵妙法(一)》2023年8月31日师父法音开示
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