修行先修心，禅定先静心（二）— 2024年2月14日

修行先修心，禅定先静心（二）

2024年2月14日

 禅定就是内心能定得住，内心定得住的人，他这个人就能定得住；内心定不住的人，他这个人就定不住，所以你们看看这个心重不重要。修心就是修你们这个浮躁的心，你的心越浮躁，你这个人就越静不下来，所以修行先修心。我们为什么在佛台上给菩萨供水，你们以为是给菩萨喝的？那不是给菩萨喝的，供水是代表我们学佛人的心要清净，要像水一样清净，像水一样平静，不起波澜。为什么又讲无欲自然心如水？就是让我们心中减少欲望，欲望越来越少，对物质没有贪着的心，对名闻利养很淡泊[dàn bó]，你的心就不会受到外界任何事物的影响，因为你的心已经达到了无欲无求的境界。

 无欲无求，内心才能平静如水，我们学佛人修心就是要把心修得像水一样清净、平静、柔软。内心的修持，要靠平时每天自我的调伏。比方说，你们今天坐在观音堂念经，师父就在你们面前，你能不能静下心念两个小时的功课？或者说你能不能静下心念两张小房子？你们未必能坐得住呀，因为你们的心没有真正平静下来，所以你们根本就坐不住两个小时。师父为什么可以？因为师父定得住，想要定得住，就要让心静下来，心静而得定。你们学佛一定要有禅定的功力，没有禅定的功力，等于修行没有修心。师父讲的是事实，你如果实实在在修心了，你一定会有禅定的功力，两个小时都定不住，你这叫修心啊？这不叫修心。师父教你们看哪些人才是修心的人，话少的人，无论你跟他讲什么事情，他不参与你的话题，他只是听完笑笑，这种人就是真正修心的人。人家不跟你一样，你喜欢呱呱呱地讲个不停，他不要学你，他内心有禅定的功力，所以不会被你影响到。真正的高僧大德也是这样，无论世间如何繁华地变化，无论外境如何嘈杂，他们不会被其影响，心隐于内心深处，不染世间污浊，护其根本，不受外染。所以真正有修的人，静其心而得净心，心定身定修禅定。

莲花童子师父

2024年2月14日

你们只要修心灵法门，你们就相当于是进入心灵法门的佛学院，心灵法门是成佛的高等学院，你只要坚持不懈修行这个法门，一门精进，不成佛都很难，难的是不能恒心坚持。观世音菩萨的心灵法门，无论你是什么学历，无论你识不识字，师父所讲授的佛法，都能让你们依不同次第的根基和悟性而受益佛法，这就是心灵法门的殊胜之处。

当你们在心灵上没有寄托，当你们在人间很无助的时候，不要灰心，不要绝望，你们来学习心灵法门的佛法，来听师父的法音开示，你们来找师父，师父会帮助你们打开心中的光明，让你重新对生活充满希望，充满信心。

   ——《法音即心灵妙法（一）》2023年8月31日师父法音开示

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