學佛能改變命運，你們知道為什麼嗎？師父解釋給你們聽，能夠進入佛門學佛的人，他的佛性已經在啟動中，也就是說，從你們開始學佛的那天起，你的命運齒輪就開始重新調整，用人間的話來講就是你的運程開始重新洗牌，聽懂了嗎？打比方說，你原來的命運很不好，你的家庭婚姻，你的事業，你的人生不盡人意，這些運是基於你人生的前半生。比方說，45歲以前你的運程和你父母有比較直接的關係，你這個運程想要改變，這個時間大概在你們40到45歲以後，但是這個改變也是要看你上半生所作所為，就是說看你這個人有沒有做很多積福積德的事情，你上半生積福越多，你就改變得越多；你積福少，你的命運改變得就少。
師父舉個簡單例子，現在有很多小青年開始學佛，你們不要看他們年齡小，他們本性當中非常有善根，善根就是他們內心當中的佛性。他們很早就接觸佛法，很早就學會念經，像他們這樣的人，他的人生軌跡、他的命運就會比較早地得到改變。比方說，你們很多人家裡有孩子，你如果在他幾歲的時候就開始讓他接觸佛法，教他念經、修善，你等於請菩薩重新給他安排新的人生。一個孩子來到人間，本性天真無邪，如一張白紙，你怎麼教他，他就在這張白紙上怎麼畫，你教得好，他就畫得好；你教得不好，他就畫得不好。所以我們常說，「父母是孩子人生中最好的老師」，你能不能做好孩子人生中的老師，要看你有沒有智慧。如果一個媽媽不懂得教育孩子，你就會毀了孩子的一生。我們學佛，首先就是讓自己以心為本，害人的事情不能做，缺德的事情不能做，昧良心的事情不能做，背後陰人的事情不能做，守住自己的良心本性，在人間不能枉為人，要像菩薩一樣慈悲眾生。師父把你們教好了，你們把孩子教育好了，這也叫薪火相傳。你教會他念經，讓他走佛道，他進入佛道，他的命運就由菩薩來安排，師父今天又教了你們一個教育孩子的方法。
那麼，在修行上，佛教我們學佛人要守住五根：信根、進根、念根、定根和慧根。要深信佛法真理，如實精進修行。佛說：「因精進而念住不忘，繼而得定，心不散亂；因定而起觀智，故能如實了知真諦。依此五根而修，即能降伏煩惱而入道。」就是說，精進的念頭不忘，長此以往，你能得到定力，有了定力，你的心就不會散亂。「因定而起觀智」，就是講，在禪定中能生出智慧，有了智慧就能知道宇宙中的真諦。所以學佛人要依此五根來修行，能降伏人間煩惱，從而得道。
佛陀當年跟他身邊的弟子們說道：「如果有人修行這五根，便能成就初果須陀洹，此初果聖者得不退轉心；如果修到初果，再持續依此五根努力修行，便能證到二果斯陀含；證到二果，再持續依此五根努力修行，便能證到三果阿那含；證到三果阿那含就是到色界天了，在色界天就不會再到欲界天；再持續依此五根努力修行，就能漏盡一切煩惱，成就四果阿羅漢。」師父希望以後能跟你們多講一些這方面的開示，你們才知道精進修行的意義啊。
所謂善聚就是指五根，為什麼五根稱為善聚呢？根，即能生之義，因為這五根能生出一切善法，匯聚無量的善法，是諸法當中功德最妙、最勝之法。若不能修行五根，就無法成就須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛等二乘果位，乃至不能成就無上正等正覺的佛果。這段話是告訴你們大家，如果你們在修行中，不能聚善五根，不能讓自己修信根、進根、念根、定根和慧根，你就不能在修行上成就。若能修習五根——信根、進根、念根、定根和慧根，你們就能漸次證到四果、三乘之解脫道。所以大家應當努力勤修信根、進根、念根、定根和慧根。
發表於 2024-5-6 22:36:32
