師父有時看到你們不開悟時，師父心裡真的很着急啊，學佛幾年，悟性不多，人間思維很多，講得再直接一點就是愚痴啊。師父看到有些人沒有智慧又喜歡自以為是，以為自己會點東西就感覺了不起了，佛法學無止境，你真正深入到佛法裡面，你會發現原來自己學得很淺薄，學佛沒有學到根本，沒有學到大乘教義的精髓，心中沒有智慧。學佛沒有悟性很難開悟啊，悟性是怎麼來的？就是常思維，這個思維是讓你們思維佛法，師父今天為什麼這麼講，其中妙義在哪裡啊？你要在心中常思維，思維就是讓你們悟，要悟佛的教義。學佛法不是學文字，文字是佛法的理論，是佛法的教義，而佛法真正的妙義在文字裡面，深入佛法，就是深入佛法的教義裡面。如果你執著文字的表相，你執著文字，你是無法究竟佛講的真諦。佛的智慧是非常之廣大，學佛的理論，悟佛的教義，這叫學佛學法。
師父常說，你學菩薩，至少要先認識菩薩，連菩薩都不認識，你怎麼學菩薩，對不對啊？菩薩度人用的是妙法，因為眾生根器不同，所以菩薩用妙法度不同的有緣人，這就是菩薩施以妙法救度。妙法度眾是名慈悲，菩薩慈悲眾生，什麼樣的人都要救，不同的人用不同的方法救度。心靈法門為什麼有圖騰啊？看圖騰道因果，也是在恆順眾生：你不知道自己為什麼生惡病；你不知道這輩子為什麼這麼命苦；你不知道自己為什麼結兩次婚，最後還會離婚，那麼圖騰就是幫助你看到你的因果。很多執迷不悟的人想不通啊，最後看到前世的因緣，他才肯罷休，「哦，我前世做人這麼壞，原來我上輩子把人家害死了，所以這輩子有這麼大的冤結。」
佛法講，圓覺妙心，就是我們的心首先要圓滿，圓滿的心才能行圓滿的妙行，菩薩的智慧是圓滿的，所以菩薩常以妙法來恆順眾生。我們學菩薩，就是學菩薩的圓滿的智慧，我們現在沒有圓滿的智慧，所以我們要努力修行，努力學菩薩，對不對啊？在人間，你們要經常想一想，這個事情如果是菩薩，菩薩會做嗎？菩薩百分百不會做，你就不要做。你今天一個事情沒有做好，就是缺乏智慧，做事情之前不考慮好怎麼做，最後那個事情沒有做好，那不就是沒有智慧才導致把事情辦砸了？這個世界上成功的人有很多，能把一個事情做成功，離不開心中的智慧；這個世界上失敗的人也有很多，失敗的原因就是沒有用對方法。你們度人也是同樣的道理，你會講話，幾句話把人家度進佛門，這就是智慧，會講話也是一種智慧啊。不會講話的人，沒有把人家度到，結果還結出一個惡緣。
佛法講，恆順眾生，眾生是什麼樣的因緣，菩薩便以什麼樣的因緣將其度之。師父救你們的時候，也是觀其因緣而救度，你是個喜歡呱呱呱講話講個沒完沒了的人，師父遇到這樣的人，我就少講話，等他自己講完了，他就知道自己話太多了，用不着師父提醒他，他下次就知道話要少一點，話講多了漏氣啊。這個世界上最好的教育就是以身作則、以身表法。我們看看菩薩，菩薩的妙法救度、菩薩的大慈大悲、菩薩的無我利他，這每一種都是在教我們在人間怎樣做菩薩，教我們在人間如何修成菩薩。所以師父講，你們要學菩薩，你要先認識菩薩，了解菩薩；你認識菩薩，了解菩薩，你才能學得像菩薩啊。
發表於 2024-5-16 07:54:38
