師父跟你們講，現在的白話開示全部是直指心靈，在末法時期，人的心靈已經很嚴重地受到創傷，心靈法門要救的就是你們每個人的心靈，心靈得到救度，你們才能算真正得到師父的救度。現在佛法裡面很多次講到如何修心，如何從心靈上改變我們固有的思維，如何通過佛法來改變命運……這些師父已經在法音裡面全部告訴你們了。一個人身上出毛病，一定是他的心靈上先出的問題，所以師父的佛法就是從根源上幫你們解決問題，這就是菩薩的妙法。
現在家庭的矛盾，還有人與人之間的矛盾，這些矛盾的根源就在於人的心靈上，你為什麼對太太有意見，為什麼對朋友有意見，為什麼對老闆有意見？就是你對他們所做的某個事情不理解，一次不理解，二次不理解，三次不理解，這些最終是成為你對他們產生意見的主要原因。現在的人缺乏信任、缺乏溝通，每個人都被手機和網絡掌控了心和思維，大腦缺乏獨立的思考，讓人與人之間產生距離。先生回到家，不跟太太講話，或者太太不跟先生講話，各自拿着手機，相互沒有溝通，時間長了，矛盾就出來了。工作期間，你不跟老闆溝通工作，老闆不知道你怎麼想，你不知道老闆怎麼想，最後不是老闆炒你魷魚，就是你炒老闆的魷魚，缺乏溝通啊；等你們憤憤地要解除合同的時候才發現是個誤會，老闆不知道你正在推進一個新的研發項目，並且這個研發很快有成果。工作上沒有溝通，你們沒有給自己一定的時間和空間跟別人交流溝通，在缺乏信任的情況下，又缺乏溝通，矛盾就很容易產生出來，朋友之間也是這樣，你們聽懂了沒有？如果你花一點時間，下班回到家裡，花幾分鐘跟太太講幾句話，哪來的矛盾啊？太太跟先生講幾句話，哪來的家庭不和諧？所有的不和諧，就是因為你們的心裡不和諧，如果不講話就不會產生矛盾，啞巴就不會打架了……所以講到底還是心裡的問題啊。
念經就是念心，念經的過程就是在淨化你們的心靈，為什麼有的人念經念着念着他就痛哭啊？因為經文在淨化他的心靈。所以你們用心念經的人，念完經以後，你能感受到內心的清涼寂靜，念完經，你的心不再固執，不可原諒的人，念完經後，「算了，不跟他計較了」，或者你會想到他這個人也蠻可憐的，慈悲心出來了啊，你哪裡還有恨的心。所以師父跟你們講，想不通的時候多念經，生氣的時候多念經，幾遍經文念下來，什麼事情都化解掉了。
你們記住師父的話，我們每個人都不應該因為別人的幾句話而讓自己難過，或許別人是無心的，如果你因為別人無心的幾句話，在心裡讓自己一次又一次地難過，你就是一個沒有智慧的人啊。退一萬步來講，就算是別人是有心的，他故意弄幾句難聽的話讓你難過，你更不應該難過，如果真是這樣的人，你要想，「你想讓我難過，我就偏不難過。我是學佛人，你要造業你自己造業好了，我學我的佛，我修我的心，我積我的德」。師父告訴你們，這個世界上有80多億的人，你們想想看，這個世界上什麼樣的人沒有？人間有句話叫「林子大了，什麼樣的鳥都有」，何況是這麼大的世界。一個男人對自己的性別不滿意，千方百計地要做手術，把自己變成女人；還有的人，已經六七十歲的人，土都埋到脖子上了，他看到漂亮的小女孩，他的眼睛還不老實。你們說說看，這個世界上什麼樣的人沒有？師父告訴你們，這個世界上什麼樣的人都有啊。
遇到與我們三觀不合的人，遇到那些心術不正的人，我們要遠離。離惡近善，不好的東西，我們要遠離；好的東西，我們要多接觸，比如佛法，我們要經常親近佛法，佛法能幫助我們增長佛性，讓我們越來越慈悲善良。不好的事物要學會遠離，離惡就是讓自己減輕負擔，我們不要去背負不必要的負擔，你明知道某個人經常傷害你，你難道還要繼續給他傷害你的機會嗎？遠離啊。師父舉個例子，如果一個地方着火了，已經有危險了，你如果有能力把火撲滅，你就去把它撲滅；如果火勢越來越大，僅憑你一個人無法把大火撲滅，這種情況下，你就要趕快離開火場；你撲不滅火，你還不離開火場，那你最後一定會葬身在火海當中。所以我們度人要有智慧，你能度到他，你就去度他，你能幫助他，你就去幫他，這是講的你有能力的情況下；如果你沒有能力，你的船很小，根本救不了太多人，你就要懂得量力而行，負擔太重，你一定會受累於事物的本身。師父再舉個小例子，你這個小船最多只能坐20個人，你硬是坐了30個人，行駛過程中船上的人搖搖晃晃全部落水，最後你一個人也沒有救上來。所以，在幫助別人的時候，我們要對被幫助的人進行了解，還要對自己有所了解，知己知彼，方能百戰百勝。
發表於 2024-6-10 12:42:53
