問303：白話佛法第四冊第二篇《用般若智慧在人間尋根》中大悲普光功德山佛講到：「智慧之體，反過來就是智慧。智慧在人間是有形體的。它還有體，它就不能成為最高的智慧。」後面接下來又說：「智慧是有體的，如果把智慧用在形體上，就不是真正的智慧。」在2016年9月16日紐約世界佛友見面會開示中大悲普光功德山佛說：「悟性能生出智慧之體」。請問怎麼理解？
答：關於您的問題，可以參考以下開示：
【如何理解「智慧是有形的」
女聽眾：師父，您好。師父在《白話佛法》第三冊裡面有篇說「智慧是有形的」，我們怎麼理解人間的智慧是有形的呢？
師父答：我問你，智慧有形狀嗎？（弟子理解的是在人間的智慧是有……因為我們有我相，所以有形；菩薩的般若智慧是沒有形狀的）般若智慧沒形狀？我告訴你，似有似無，若有若無，非有非無，好像有，好像沒有。人的智慧在裡邊看也看不見，但是你做出來的事情有智慧和沒智慧，人家看不出來啊？（能舉個例子嗎？）舉個例子，你今天處理一個問題，你老公在這裡發脾氣，沒有智慧的人跟他對罵；你有智慧，你在腦子裡想了，想好了，你笑笑，跟他轉移方向，不跟他斗，不跟他講，不跟他對罵，那你這個「智慧」是不是出來了？（對的）那智慧有形嗎？（有的）你的忍辱不叫「智慧」啊？但是智慧從你的腦子裡來，無形無相的，為什麼又會變成有形有相呢？這就叫「若有若無，似有似無」（明白了）
——Wenda20190111 62：43】
【你們的靈魂就是氣球裡面的東西。做太多壞事後，等於外面包了一層鐵，在飛機上往下放，就會摔下來。無業障往生猶如升上去的氣球，能升到初禪天、忉利天等。在天上好像很好了，可是飛啊飛，也會「砰」的一聲爆炸。因為到了最高的地方和境界，就是說超出三界、不在五行中的時候，它連這個形體都沒有了，它完全融化在一種超自然的空氣當中，所以氫氣球也升不上，氫氣因為還是有「氣」。而到超過三界後，這個「氣」它想有，它就聚集出來一個形象；它不想有，它就沒有。這才叫修到最高最高的境界。師父要你們完美地把自己的這個氫氣修成功，連氫氣球都不要。這是你們一生當中的氫氣，只有這個氫氣可以上天，但入不了地。因為氫氣是往上跑的，骯髒的濁氣是往下跑的。最本性的東西是最清淨、最純潔的東西，是一直能在天上的。其實修的就是我們一顆善良的心，而這顆心是無形、無相、無色、無味，什麼都不知道的。實際上就是師父剛才給你們講的「空」，是無智體。
——《白話佛法》4-25 談「無罪福與無智體」】
【根基是否代表一種境界；學《白話佛法》可增加根基
女聽眾：經文組合超度亡人到天界，基本上再往上就不能靠經文組合了，只能靠亡人的根基。像我們這種業障消到一定程度的情況下，根基是否也代表了一種境界呢？
師父答：對，這個回答完全正確。你到了一定的根基，當然一定的能量體就出來了，你沒有業障了，就像個氫氣球越飄越高的。你嘴巴里吹的氣為什麼這個氣球上不去？明白了嗎？（明白。請問師父，我們平時學《白話佛法》是不是也在厚實我們自身的根基呢？）是的，很厲害的，能量很大，好好學。學了之後增加很多能量體的（好，感恩師父。您之前也開示過，一個人修成，根基至少占40%，那有些根基比較薄弱的師兄是否可以通過認真學《白話佛法》來彌補根基的不足呢？）完全可以。
——Wenda20200710 53：44】
發表於 2024-8-3 13:59:32
