一個人有善根,他才能聞到佛法;一個人有慈悲心,他才會幫助別人。佛說八萬四千法門,讓眾生隨機緣契入。什麼叫隨機緣啊?隨機緣就是你是什麼樣的緣分,你適合哪種緣分聞到佛法進入佛門,這是根據你的緣分來定的。比方說,有的人在社會中他經常很煩惱,突然有一天,他心裡想,「我不要在凡塵中繼續煩惱下去,我要出家,我要去當和尚,我要離開這個讓我煩惱的地方」,實際上這也是一種契入佛門的緣分。眾生就是這樣啊,煩惱到一定的地步,他就要想辦法讓自己從煩惱中解脫出來,這叫自度。自度就是自我解脫,就是自己去尋找一種讓自己解脫當下困境的方法。
人遇到痛苦的時候也是一樣,他會想辦法讓自己解脫出來。師父曾經講過,一個人痛苦到一定的程度,他就要自我解脫,這個解脫就是從心理上和精神上的解脫。然而有些人對解脫不能完全理解,以為解脫就是離開人間,其實解脫並不是離開人間,解脫講的是我們的心靈和精神解脫,而不是肉身解脫。肉身解脫,心靈和精神沒有得到解脫,你肉身解脫有什麼用啊?對不對?所以你們現在理解,涅槃就是精神得到解脫,心靈和精神解脫,色身滅了有什麼關係啊?對不對啊?色身不滅,心靈和精神得不到解脫,照樣會活得很痛苦。為什麼有的人把人間比作是人間地獄?因為他在人間活得很痛苦,所以他認為自己活在人間的地獄裡面。
你們知道地府裡面有一種鬼,叫小氣鬼,這種鬼就是生前氣死的,死後他也沒有得到解脫,他還要在下面。你惹到他你就倒霉了,因為他生前就是這種脾氣,小氣得不得了,他沒有肚量,很小氣,遇到一點事情他就急,遇到一點事情他就氣得不得了。這個世界上有很多人真的就是被活活給氣死的,還有的人他氣到想不通就要結束自己的生命,選擇自殺讓自己解脫。講到這裡,師父就要告訴你們,人不能錯誤地理解解脫的意思,以為自殺就能解脫。自殺如果能真正解脫的話,那麼這個世界上每天會有很多人自殺,人間這麼苦,大家都不要在人間活了,自殺完全部都能到天上了,可能不啦?不可能的啊。真正的解脫,講的是我們的心靈和精神啊。你的心靈不受人間欲望的束縛,你不貪着人間的一切,你即使肉身在人間,你的心靈已經出離了凡塵,你不受凡塵中種種虛幻的迷惑,你已經是得到了清淨自在。所以說,「離苦即是離欲,離欲即是離苦」,離欲就是沒有欲望,沒有欲望就沒有痛苦。人的痛苦是欲望帶來的,離欲梵行,身心自在。佛說萬法,其最根本的宗旨就是讓眾生離苦得樂,所以說佛法是利樂眾生的善法。