學佛不能偏執,經常用自我偏執的思維修行,最後一定會修行偏差。偏執就是自己認為的,「我一定要這樣,我一定要那樣」,這種心理就是偏執。很多患了抑鬱症的人,他們就是因為長時間的思維偏執,想不通,繼續想,他把一些事情放在心裡繞來繞去地想,就像走在一個死胡同里,他只是在那個死胡同往前走幾步,再退回來,再往前走一段,再退回來……他反覆這麼往前走一走,再往後退一退,實際上他還是在那個死胡同里繞來繞去,他沒有走出那個死胡同。所以那些患抑鬱症的人,他們到後面就不想活了,講到底是他自己沒有放下自己的執著。師父跟你們講,任何事情都不能太執著。
你們想想看,修到今天,你們還有很多人在心裡還在執著啊,我為什麼要原諒他?我為什麼要那樣?這個就是你的心還在某個事情上執著。師父告訴你們,內心所有想不通的東西,是你還在心裡執著,想不通還要想,把自己弄得人不像人,鬼不像鬼,心裡還是不肯放下。人有時候就是因為一口氣,「我一定要怎樣怎樣」,實際上他就是咽不下那口氣,他心裡想不通啊,所以他的氣在心裡堵住了,他一定要讓這個事情達到他內心的滿意,他的氣才會消下去。你們在恨別人的時候,就是因為沒有把曾經已經發生過的事情放下,所以你一直記恨着對方,而實際上你恨別人的時候,首先傷的是你自己的心,菩薩教我們自我解脫,講的就是內心的自我調伏。
你們恨別人的時候是什麼感覺啊?越想越恨,越想越氣,希望別人出現一個倒霉的事情讓他吃點苦頭,這叫因恨而心生邪念。邪念的產生就是因為你想不通啊,想不通就會起煩惱心,有煩惱心其實就是這個事情已經出現了業。業生惑,惑生障,障生苦。業就是業力,業力讓人產生迷惑,而迷惑又能讓人產生更多的業障,業障會讓你們在人間吃很多苦頭,那最後就是不斷地煩惱痛苦,痛苦煩惱,你就陷入了生死的輪迴當中了。你們記住,永遠不要拿別人的錯誤懲罰自己,你已經走上了學佛的路,你最終的目的是走向解脫。