人的業報就是我們講的因果，一個人有什麼樣的業報，他就會有什麼樣的因果。比方說，你這一世很窮，那是因為你前世做人吝嗇，不肯布施，所以你這一世得窮苦的業報，無論你怎麼努力，你賺不到太多錢，就算你這邊賺到了一點，又從其他地方用掉了，這就是業報。所以師父經常講，我們做人要行善積德，因為這些善行會成為你以後的福德，你平時對別人的善行，你積累的功德最後全部會回到你自己身上，這叫「愛出者愛返，福往者福來」。人的善惡業報會一直跟在身邊，直到報完為止。惡業是眾生輪迴的因，惡業這一世報不完，下一世繼續報，很多人在受報的過程中，他們還在繼續造業，所以他們就在惡業中輪迴。打比方說，前一世你是個負心漢，娶了老婆最後不要她了，那麼這一世你就會得單身的命，比方說，你這一世娶了一個老婆，她跟着你過了幾年，等到業報成熟，她就跟你離婚，你想再娶一個老婆，你找不到，沒有人願意跟你結婚，這就是報應，報應如影隨形。人的肉身是一個報身，在人間接受不同的業報。師父舉個例子，你看到別人資歷平平，但是他比你有錢，你想不通了，為什麼他比我有錢？師父告訴你，每個人的福德不是只看一世啊，佛說三世因果，每個人的貧富美醜都跟他的前世有關。比如，今生聾啞人，前世惡口人；今生坐車人，前世鋪路人；今生富有人，前世布施人；今生貧窮人，前世吝嗇人；今生惡病人，前世造孽人；今生美貌人，前世供花人；今生修行人，前世敬佛人；今生長壽人，前世放生人；今生短命人，前世殺生人；今生畜生身，前世大惡人。
師父這麼簡單跟你們講一點，你們就能從這個裡面看到因果絲毫不差。我們在人間，每個人都活在因果當中，所以不要只看眼前別人怎麼樣，有本事看看別人的前世，你就不會這麼想不通了。命由己造，福由己修。佛說，「欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生作者是」，這句話就是告訴我們大家，你想知道前世，你看看你這一生的果，你就知道你前世是怎樣的一個人；你想知道來世的果，你現在種的因，就是你下一世的果。
不要講你沒有受過報應，你們現在每個人都在受着業報，這些業報70%都是前世的。你們現在想想，師父經常講的一句話，「萬般帶不走，唯有業隨身」，你們現在是不是已經在業報當中了？你在人間的遭遇就是你的報應啊。有的人是受前世報，有的人是受現世報，所以說，無論是前世還是今生，沒有一個人能逃得掉因果。前世的官位再高，這一世照樣一無所有，有些人甚至做牛、做馬。佛經裡面講「一世為官，九世為牛」，前一世貪得太多，後面連做人的機會都沒有了。所以說，在人間縱使萬貫家財，走的時候一絲一毫也帶不走，唯一能帶走的就是你們曾經造的業、造的孽。這些業跟着你來到這一世或下一世，機緣成熟後它就報出來，就像果子一樣，沒到熟的時候它就一直長，等到了一定的時間它就出現了，果報成熟，這個業就要報出來，這就是我們講的業障爆發。一個業障積累到一定的程度，或者到一定的時間，它就像爆竹一樣，「嘭」突然爆了，所以報應出來的時候，很多人接受不了。你為什麼不想想，你今天為什麼會有這樣的果呢？我們人要從苦果中思過，而不是在一個事情發生後，繼續無明造業，讓自己在輪迴中流轉不止。菩薩讓我們通過學習佛法，在人間知因懂果，不再繼續造業。你們看沒有福報學佛的人，他們可憐不啦？他們就像一面鏡子，讓你們懂得人在無明的時候是多麼地可怕。
講到後面，師父告訴你們，不讓業障爆發的方法就是念經、禮佛懺悔。所以當你們做錯一個事情的時候，要趕快念《禮佛大懺悔文》懺悔，念《禮佛大懺悔文》就是讓這個業還在萌芽狀態的時候，就從根部把它拔掉，不讓這個業的萌芽繼續成長，你後續就不會看到一個惡果的成熟。
發表於 2024-8-30 04:30:39
