佛友問：（你好。）師父好，弟子給師父請安。（好，謝謝。）師父，最近您是不是又比較累呀？（還好，還好。）師父，弟子今天想請師父為我們學佛群存在的一些現象做開示。給師父講兩個例子，佛友A是某學佛群的群主，聽其他人講的在不好的大環境下，為了自身的安全，請佛友B來做群主，佛友B也欣然接受。然而就在當天，僅僅由於佛友B兩次善意提醒佛友A法布施要註明來源和出處後，第一次是小窗單獨講的，但佛友A後面還是發了沒有出處的佛法內容，佛友B第二次又隨緣在群里講了，不是刻意為之，師父有過開示，法布施內容需要註明來源，以免誤導他人。佛友A馬上單獨發微信給佛友B，說與佛友B可能氣場不合，還說佛友B可以退群，佛友B為了避免大家造口業和不高興，就退群了。還有另外一個學佛群的群主也做了同樣的事情，起因是佛友A在群里看到了某位佛友轉發的《佛教念誦合集》的鏈接，擔心是以前的舊鏈接，就點開看了，一層層長按每個界面最下面的二維碼，發現裡面嵌入的學佛入門內容和入門手冊不是現在最新的，佛友A就提醒群主注意查看群里的法布施內容，這個鏈接是否需要請示師父這邊，再看能否轉發？然後群主A就讓佛友A退群，佛友A問要求退群的原因是什麼？群主說是為了讓佛友A清淨，不想有是非，而且這位群主還將此事講與了另外一位佛友B，並把和佛友B的對話截圖發給了佛友A，佛友A看了另外那位佛友講的話後，和群主說：「跟第三人去講這個事情是不合適的，你在給別人講這些事情的時候，有沒有想過可能會引起他人造口業？」最後佛友A為了避免大家再造口業，選擇了退群。針對這種現象，弟子有以下幾個問題請教師父。
第一個問題，法布施內容是不是要清楚地註明時間和出處？轉發別人發的，自己不看、不檢查就發出去，如果內容有不如理不如法，誤導了他人，是否沒有功德反而有業障？群主是否也有責任？來信解答講了法布施「一字之差，謬以千里」。對不起，師父，請師父慈悲再次為我們開示一下，因為這是一個普遍現象，很多佛友都沒有注意到這個細節，感恩師父。
師父答：這個問題提得很好。首先法布施不管是白話佛法裡面的某一段開示，還是現在的法音開示及問答開示，後面一定要註明出處和日期，師父舉個例子，你這段法布施非常精彩，剛好契合某幾個人，他一看「這段開示特別精彩，真好，我去找找是哪一篇，是哪一段，是哪一天的開示？」看到後面沒有出處，那你這個法布施是不是就有漏啊？（是的。）有的人在法布施，他不註明出處；有的人喜歡摻雜自己對佛法的理解，對佛法這種認知，他拿一段白話佛法裡面的開示，再加上自己對佛法的理解，他把這麼一段話發到群裡面讓大家去看；你沒有出處，沒有具體的時間，有的人他看到前面，「誒，這裡講得很精彩」，但是看到後面他就不知道，「誒，這裡怎麼看着又不像師父講的，我看看是哪一篇？」他去找也沒有出處，那你這不就誤導眾生了嗎？對不對？（對的。）以前有的啊，有的人非常喜歡好為人師，喜歡去教別人怎麼修，喜歡去講別人，喜歡把自己理解的這個佛法的含義，他把它放在大悲普光功德山佛開示的白話佛法裡面，摻雜了一段進去，然後後面再放一段白話佛法開示。你沒有註明出處，別人一看以為全部是白話佛法，但是裡面的內容它不完全是，它有摻雜自己的這種理解，你等於是在誤導眾生，你不能拿着佛的開示跟你自己的理解摻雜在一起、混合在一起讓別人去看。
因為每個人對佛法的理解不一樣，你修行的次第不一樣，你把自己當下理解的佛法，你把它放到裡面去，那是你當下的，不代表你以後的，也不代表你更高的這種修為和境界。但是別人看了以後他會產生一種誤解，「誒，這是白話佛法裡面講的」，實際上不是的啊，所以為什麼講法音開示、白話佛法開示及問答開示最好是標註出處。第一是更方便大家更全面地去看，一看，「誒，這是《白話佛法》第七冊第12篇，這段開示很精彩，我去把第七冊第12篇找出來，我讀一遍」。你這不是做了更大的這個法布施嗎？（是的。）
還有你剛剛講的這個，舉了個例子，你雖然說是舉了例子，師父相信這個是絕對真實發生在你們身邊的，即便是有人出現這麼個情況，法布施沒有出處，你可以去善意地提醒某某某，把師父以前的開示發給他看，「你看看，師父以前講過我們發法布施最好是註明出處」，三言兩句不合，馬上請別人退群了，讓別人退群呢？不能這樣的，師父跟你們講，學佛人要有慈悲心。學佛人要有包容心，要有寬容心，你們對佛友都不能這樣包容、不能慈悲他們，那你們對一個沒有學佛的人又會講出什麼樣的話？不可以這麼對佛友的，你們哪個人有資格讓別人退群呢，對不對？（是的，師父。）他在菩薩的道場裡面，都是跟着菩薩、跟着三佛、跟着師父在修行，你們哪個人有資格說讓他退群呢？你們講這個話不就是在造業嗎？唉，真的……不可以的啊。要慈悲、要圓融地去講這些事情，好吧？（好的。師父，因為基於學佛群通常是佛友個人發心建立的，那麼可能往往會忘了，只要是學佛群就都是菩薩和師父的道場。但是可能很多佛友把它當成了自己的個人群，而且師父在今年7月份悉尼法會上還講了「子路聞過則喜」的故事，就是像這種一言不高興就讓佛友退群，實在是不應該，對嗎，師父？）那肯定的，你們有幾個人能夠「聞過則喜」的？聽到別人講兩句馬上就不開心了，人家講幾句馬上就臉色都變了，拉着個臉，你們會喜得出來的，會笑得出來的？沒有到這個境界，一個個修成這個樣子，要好好改毛病了。（嗯，知道了，師父。）
發表於 2024-8-30 12:19:13
