業障是在你不知道、不懂得、不明白的時候產生出來的。所以師父經常說,你們在人間既要懂道理,還要明佛理,因為你懂道理,明白了佛法,業障就不會憑白無故、不會隨便產生出來,這叫業不妄增啊。想想看,你們現在身上的業障不都是在你們不知道、不懂得、不明白的時候造出來的嗎?不學佛你們懂什麼啊?背後陰人、挑撥離間、妄語、邪淫……你們在人間造了很多業。所以有些人在人間吃盡苦頭,因為他業深如海,業障讓他在人間不斷地承受業力帶給他的痛苦。消諸業就是在斷諸苦,你想斷掉業力帶給你的痛苦,你就要努力消業,聽得懂嗎?
十善業裡面的不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪、不瞋、不痴,十善業反過來講就是十惡業,殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪、瞋、痴,這每一種你做了就有業,你做了就有罪,這是從佛法的因果上來講,你不為善即為惡。惡毒的語言,害人的行為,這些全部都有業障;好人不做,你去做壞人,你就是個惡人。學佛懂得了佛理,明白了因果,你身上的業障就會減少。師父舉個例子,你今天穿了一套新衣服,你不去往髒的地方走,你的衣服就能繼續保持着乾淨;如果你不管不顧,垃圾場什麼髒的地方都走,你身上的衣服很快就會髒掉。這個「衣服」就相當於你們在人間的色身啊,聽得懂嗎?你愛惜這個色身,就要遠離一切諸惡業,自淨身口意。
佛經裡面講,眾生應修十善,實際上就是教你們要斷十惡。師父希望你們佛法道理要懂,佛法道理懂得越多,你造業的機會就越少;反過來講,佛法道理不懂,或者懂得越少,那麼你造業的機會也就越多,因為你搞不清楚哪些事做了有業障,哪些事做了不會有業障。所以,學佛就是學的因果道理,懂得佛法你就明白了世間的因果道理。佛的因果道理是講給有佛性的人聽,有佛性的人就是佛說的有緣眾生,你們今天能夠聽到佛的法音,你們就是佛菩薩的有緣眾生。師父希望你們在人間多實踐佛法理論,讓自己早日明白宇宙的真諦,不枉來人間走一遭。