精進是道場,你用一顆努力修行的心讓自己證悟佛法,你的心就是你精進的道場。精進的心能給你帶來法樂,法樂是什麼呢?法樂就是在修行中因為修學佛法而獲得的快樂,跟你們學習佛法感受到的法喜是同一個意思。佛法中獲得的法喜、法樂不是任何東西能替代的,包括五欲樂也不能同比。五欲樂就是五蘊「色聲香味觸」,這五境中所獲得的世俗貪慾之樂,所以它是不能跟你們學習佛法中獲得的法喜、法樂相比。五欲樂帶給你的是蘊識上的感覺,是讓人迷惑的一種幻樂。你想從佛法中獲得法喜、法樂,就要脫(遠)離五欲樂。比方說這個東西好看,你就拼命看,結果你陷進去了。現在有很多人被手機上的短視頻迷惑住,看完一個再看一個,一個接着一個看,大半天的時間就這麼被一個手機給白白浪費掉了。手機一關,你獲得了什麼?什麼也沒有啊,就連你剛才獲得短暫的快樂也早已消失不見。有些人一天到晚都被這個手機迷惑住,就是被這個「色相」迷惑了,師父講的這個「色相」,指的是你們眼睛能看到的一種有色的形象。師父問你們,手機關掉,這個色相還有嗎?沒有了。所以你們要懂得,所有眼睛能看見的東西,它都屬於是一種有形有色有相的東西,即便是手機裡面的東西,它也是屬於一個虛幻的。要懂得知幻即離,你知道它是一個虛幻的,要馬上離開它。
學佛要懂得精進,那麼能促使你精進的就是你的心。師父昨天講了,心是因地,你把這個因地守好,不讓這個因地長出雜草,你的心才能清淨,清淨的心才能讓你一門精進地修行。這個道場就是你的心,道場一定要清淨莊嚴,你才能將菩薩請到你的道場裡,也就是說,你的心清淨、乾淨,你才能把觀世音菩薩請到你的心中,聽懂了沒有?雜念紛飛,心裡放了很多骯髒的東西,你這個心中的道場就會變得不乾淨、不清淨,那麼你就無法將菩薩請到你的心中。我們要請菩薩常住心中,心中會常放光明。一個人能經常得到菩薩的保佑,一定是他的心靈乾淨,他的心隨時能跟菩薩的佛心相應。
道場就是你的心,你的心就是你的道場。你要在這個道場裡獲得更多的佛法智慧,你就要護持好這個心,不要讓你的心受到外界的影響,外界如何嘈雜,你一心不亂、如如不動。就像你在一個房間裡,聽見外面很嘈雜,你不想被嘈雜的聲音所影響,就要關閉你的門和窗,也就是關閉你的眼睛和耳朵,不聽、不看,讓你的身和心常處在一個清淨的環境中。