菩薩今天有幾句話，師父講給你們聽。眾生之苦，因心不悟，心若開悟，何來諸苦？世間繁華，實為假相，不入虛幻，不迷自性。修持善根，增長福德，增益佛性，聞法解脫。師父解釋給你們聽，我們在人間所遭受的苦，是因為自心沒有開悟。比方說想不通、放不下，這不就是沒有開悟嗎？你懂得成住壞空，緣聚緣散，你還會痛苦執著嗎？所以講到底，眾生的痛苦就是心沒有開悟。所以菩薩講，心若開悟，何來諸苦？對啊，你什麼都能想得通，你哪來的痛苦啊？要知道，連這個看似繁華的世間都是一個虛幻的。所以菩薩教我們要看破這個虛幻的世間，不要迷失自性，不要迷失佛性，不要顛倒妄想，堅持培養善根，不斷地增長福德，增益佛性，最後讓自己解脫人世間。
我們要解脫，就要了解因果，了解因果就是學習佛法，學習佛法就是了解因果，所以佛法與因果是一不是二。首先師父希望你們大家明白，我們學習佛法最終的目的是為了解脫，在沒有解脫之前，我們還在人道，在人道就等於在因果當中，好的因果是你曾經種下了好的種子，壞的因果是你曾經種下了壞的種子。在佛法界，很多人喜歡把種子比喻成因，種子成長到一定的時候，它結了果實，大家就叫它「某某果」，因果因果，種了因就一定會有果。所以在民間很多修行的人，喜歡用「種瓜得瓜，種豆得豆」來形容一個人種了什麼樣的因，就會收到什麼樣的果。比方說你看到一個你認識的人突然被警察抓了，你心裡想，「他做了那麼多的惡事，他現在是自食其果」。因為你知道他以前經常欺負別人，經常在背後搞別人，你知道他是一個惡人，所以你看到他被警察抓走，知道是他咎由自取。
那麼有人會問師父，我們怎麼樣才能了解到更多的因果呢？想知道更多的因果要從佛法中了解學習。在你們不清楚哪些屬於是好因，哪些是壞因，你就要先了解因果，認識因果，並學習因果。師父告訴你們，懂佛法的人他一定懂因果，懂因果的人他一定懂佛法，所以師父剛才前面講到，佛法與因果是一不是二。師父舉個例子，今天是菩薩的出家日，你用一顆恭敬心拜菩薩，你得到的是一個清淨的心。師父講到這裡，你們很多人聽不懂，因為你沒有感覺，你沒有感覺是好還是不好呢？肯定不是太好。你為什麼沒有感覺？因為你平時對菩薩都沒有恭敬心。所以師父剛才講到，用恭敬心拜菩薩能得到清淨心，這個境界聽起來好像很簡單，但是你們有些人卻體會不到，這不就是你平時不種恭敬心的因，所以你現在聽不懂師父講的是哪個次第。我只不過把菩薩的出家日做了一個鋪墊，而我真正要講的是：你為什麼聽不懂師父這段開示的因果。你種了不精進的因，你就會得到不懂佛法的果。因緣即是因果，所以叫即因即果。
發表於 2025-1-2 16:54:49
