學佛人要修掉我相,修掉心中的「小我」,你們想把佛法修好,就一定要把我相修掉。《金剛經》裡面講的眾生四相,第一個「相」,就是我相。想想看,你們哪個人不是每天圍繞在這個「我相」當中?眾生因為有我相,所以才會有我執,所以菩薩講破掉我相,就能去除我執的念頭。要知道,這個世界上的一切都是因緣所為。今天你能聽到師父的佛法開示,這也是因緣所為,哪天你們哪個人聽不到師父的法音開示,也是因緣所為,對不對啊?種精進的因,得精進的果;種懈怠的因,得退轉的果;種不淨信的因,得斷慧命的果,所以每一種果報出來,它對應的都是你曾經播種下的因(種子)。「因果無大小,只爭來早與來遲」,這句話就是告訴你們大家,因果不分大小,只分早點晚點報出來。
師父舉個簡單的例子,你這幾天正好跟別人有惡緣爆發,你就在心裡告訴自己,我前世這個時候傷害過他,所以他現在這麼對我。要學會在心中跟自己達成和解,這個和解就是用佛法來調伏自己的心。善心利養一切諸善根,今天你的心是慈悲柔軟的,你不會看這個人不順眼,看那個人不喜歡。任何的緣分都要學會以善化解。眾生只有在了解因緣後,他才能接受自己當下所受的苦果(果報)。師父經常聽到有佛友問:「師父,你幫我看看,這是為什麼啊,為什麼啊?」師父告訴你們,這個世界上哪有那麼多為什麼啊,一切都是因緣所為。如是果,如是因,學會以果相因,看到一個果出現,你就要想到這是你曾經種下的因,現在這個種子長大了,這個果已經出現了。你了解了今天的苦果是你曾經種下的惡因,你就會用懺悔心、慚愧心來念經消業還債。
師父叫你們在人間不要執著,每個人都有自己的緣分,你用自己的標準要求他人,就是在給自己徒增煩惱,你們聽得懂嗎?相是五蘊的假合,所以相又是假合之名。為什麼叫「相」?因為眾生所見之「相」皆是虛幻,所以說,相是假的,一切外相會隨着你的心改變。