各位佛友，大家好。
師父今天簡單跟你們開示幾句。師父昨天隨緣講了一段內容是關於法門的，關於普光功德山佛和師父接傳法音的一點內容，師父會讓身邊的弟子發出來，給你們大家每個人都能夠看到。師父真心希望你們每個人都是真心真意地學佛修心，不要浪費自己在人間的時間，不要浪費自己學佛的慧命。因為師父作為心靈法門的第一代法音傳遞人，師父會努力幫助三佛把佛音佛義和普光功德山佛的法音完整地接傳下來，讓你們每個有緣的佛友們能聽到。師父希望你們能明白，一位開山宗師和第一代傳承人的密不可分的關係和緣分，是你們所有有緣分的弟子能夠繼續跟着法音的引領修心修行，繼續聆聽大悲普光功德山佛的高深佛法開示（的必要因緣）。希望大家不要錯過速證的機緣，不要錯過成佛的機緣。師父要對你們大家說的話，在下面的一段內容當中，這段內容是師父昨天隨緣開示講出來的，希望你們每個人都能夠用心去看，用心去聽，用心去悟。好了，感恩你們。
師父開示： 想成佛就好好修，從根本上去修。心靈法門是佛傳佛的法門，不是說讓你們看到一位佛，一位佛成佛，而你們自己得不到，那你們不是白修了嗎？你們自己總是要去修成的呀，如果修不成，你這一世，你不都是白修了嗎？你在下一世可能就沒有下一世了，因為心靈法門在很多劫之內……我記得普光功德山佛講過，在千百年內很難再遇到這樣的一個成佛的法門。
其實，我們在人間真的就是幾十年，就是七八十年。在天上來講，它也就是七八十天，也就是兩三個月的時間，就是說，天上的一天時間，人間過得很快，我們在人間就是幾十年、百十年也很快就過完了。我們覺得每一天、每一年過得很漫長、很難過，其實，在菩薩眼裡，這真的是眨眼的功夫就過去了。人的劣根性就是不去改變自己，不願意去修正自己，不願意去深挖自己身上的毛病。如果一個法門，只成就兩位佛或者三位佛或者只是幾位佛的話，它都不是一個大乘佛法，不是一個成佛的法門。這個成佛的法門是無論是傳承者也好，還有修行的弟子也好，都是要有成就的，哪怕是阿羅漢果位，緣覺道，聲聞道……
別人怎麼去誹謗，師父覺得這個都無所謂。因為師父都不會去看，也不會去關注，有什麼關係？人家愛怎麼講就怎麼講。人家願意去做不好的事情，願意去造業，只能隨他去，他自己造業，他自己受。就像魔一樣，魔造的都是惡事，你能阻止了嗎？我們唯一做的，就是我們增強自己身上的正能量。其實我們每個人都特別像曾經跟在佛陀身邊修行的五百弟子，佛陀成就了正等正覺，成為了真正的大覺者，那這些弟子也要去修啊。佛陀在涅槃前給弟子們囑託：如果我不在了，你們要以戒為師。「以戒為師」這四個字，要字字入心。
傳遞法音是三佛慈悲，為了讓心靈法門這一千多萬的佛子們能夠明心見性、破迷開悟。佛法一定要從心裏面修，如果從表面上修，得到的也只是表面的東西。就像有些弟子，求啊，求啊，他求一些東西，無非是滿足一些人間的欲望。但是你們要明白一個道理，求也是一種貪，這本身就是對佛法的不夠深入的理解。就像你們念功課，很多人就會念功課，念《大悲咒》求一點；念《心經》求一點，你們求開智慧、求增上智慧，這個屬於正求；念《准提神咒》求工作、求家庭、求事業，求一些人間的東西，這屬於人天福報。有些弟子是極少數的，念經他念就是了，他就不求，《大悲咒》就念《大悲咒》，《心經》念《心經》，所有的功課念完，沒有任何的祈求。無念而念才是真正的無為而為，這才是真修，真修才能真得真利益。
心靈法門一定會在第一代傳承法音的共修共學下，一定會有很多人能夠速證菩提，有很多人能夠在第一代法音共修共學中得到證悟。你們要知道，師父是法音傳遞的第一代人，在非常努力地、完整地去傳承大悲普光功德山佛的法音開示，這是以後三代、四代、五代佛子，所不能聽到的，你們要珍惜這樣的機緣，尤其是開山宗師和第一代傳承人，這是非常關鍵的。你們很多人都讀不懂這裡面的契機，以及使得你們能夠證悟的一些機緣。在歷代，一些高僧大德，一些非常有名的法門，比如說像禪宗啊，一些宗師、祖師去傳承衣缽的時候，也避免不了有一些風波。其實，佛法界，包括一些密宗......那些法門，去選法門的傳承人，基本上都是暗傳、密傳。不是用人間思維，一個什麼位置，讓誰來做，選誰來做，公開或者提前通知，這是人間的想法、人間的方式。在佛法界，很多法門都是以暗傳、密傳的方式，來讓下一代弟子傳承上一代祖師、宗師的衣缽。惠能法師也是這樣子，沒有任何的文化和學歷，後來得到了他師父的認可以後，也是默默把衣缽傳給他，默默傳給他以後，讓他離開當時的寺院去其它地方，並給他指了一個地方，讓他去到哪裡。禪宗達摩祖師傳承衣缽的時候，選弟子，你們應該也看到，到後面六祖就不用再傳下去了，每個法門有它的時運。
心靈法門是末法時期最殊勝的法門，能讓大悲普光功德山佛在涅槃前，得到釋迦牟尼佛法諭，讓心靈法門的弟子佛台上供上釋迦牟尼佛本尊，這就說明心靈法門殊勝之極，不可言說。
什麼叫真修實修？就是他能真正地體悟佛法裡面的真諦，他用心在修。其實，這個裡面真的很深，不是說用幾句話能跟你們講得清楚。我們不要表面上的東西，也不要表面上的一些假相，我們要實實在在去修佛法。別人對我們造成的一些干擾、誹謗，我們完全可以去無視。我們內心要有禪定，要如如不動。你們看有的人非常喜歡講話，愛講話，嘴巴就是呱呱呱不停地去講，這些人就是沒有修，他把自己的時間和精力都浪費在別人的身上。一個真正的修行者，非常珍惜自己的時間，珍惜自己的慧命，每一時每一刻，他都要牢牢把握住，因為他要修自己，讓自己能夠早日證悟。只有傻瓜才會把精力浪費在去講別人的上面，不停地講，不停地造業，最後等他的也是下地獄的果報。不要看他們現在好像沒什麼事，全部在地府掛着名，因為曾經他們也付出過，他們有一定的人天福報在支撐。就像一個人在銀行存的款，他如果存了幾百萬，他可能會用很長一段時間，他才能把這個錢用完，當然不排除他一些大的一些花費開銷。舉個例子，這樣能聽懂嗎？他這個福報，有一些不如理不如法的會被消弱、消掉，比如說壽命啊，如果是一些輕微的，可能拿掉他一年兩年的壽命，嚴重的直接就10年、20年拿掉，一輪一輪地拿掉，一輪就是12年。
心靈法門的弟子一定要像個真正的學佛人，修行人，一定要慈悲。如果身邊的弟子可以不恭敬師父，眼中沒有師父，沒有普光功德山佛，做一些違背尊師重道，違背一個弟子該有的行為，做出一些忤逆的行為，這是非常嚴重的地獄果報。不怕因果，不畏因果，不等於沒有因果。不要認為在師父身邊，知道師父很多日常，好像覺得師父是一個普通人，就不把師父放在眼裡，不尊師重道，這本身就是不懂得尊師重道，不懂得什麼叫視師如佛呀。普光功德山佛在人間的弘法歷程，所有人都有目共睹，非常慈悲、無我，放下人間一切。但是，身邊的人因為長期在師父身邊，見聞師父的日常，就覺得師父不過也是一個普通的凡人，這種心理本身就是不正的心念，而導致他們出現了心中的不尊師，不視師為佛，對於佛完全沒有一點概念。不是說佛在人間，就像你們有的人認為的不食人間煙火，這是最大的偏差理解。（師父解釋說：每一位佛在成佛之前都是通過肉身的修行而成就佛果。） 佛陀以前在苦修的六年中，因為苦修色身肉體也承受了很多。我記得有一個非常經典的一段，有一位牧羊女，送了一碗粥過去，最後簡短的溝通，佛陀接受了她的供養。從那次以後，佛陀改變了修行的方法，沒有再苦修，而是用其他方式。 其實，每次有些問答都是非常精彩的，如果能用心去體悟，多去看幾次，多去讀一讀，問的問題看多幾遍，答出來的開示再多去看幾遍，真的非常好，非常利益。每個人都會生老病死，沒有一個人能在人間跳過這一個，然後再超脫或者怎麼樣。因為我們的肉身是吃五穀雜糧的，在人間有染着，也有背業。尤其是大悲普光功德山佛，那幾年背業非常重，所以後面色身生病，這些都是難免的。但是不代表生病了，肉體生病了，得了一些什麼病，而就否定他能成佛，否定他能修無上正等正覺，這是人的思維，非常低劣的思維。單憑一部分人否認，甚至是很多人否認，但是正法就是正法，正法浩瀚於天地之間，唯邪而不能攻，越是邪的東西，它越是不能將它擊破攻破。 我一定會用我畢生的精力，幫助三佛，幫助普光功德山佛，將心靈法門繼續弘揚光大。我希望你們也有堅定的道心，永不退轉的佛心，一起幫助師父，好嗎？三年後，五年以後，你們再看心靈法門，會隨着時間的推移，會隨着心靈法門六大法寶，佛友們的齊心護持以及廣度有緣，會有更多的新的緣分，進入心靈法門學佛修心念經，離苦得樂。
其實，每個人都很苦，你們想想你們自己曾經經歷的那些苦難，其實每個眾生都非常苦，佛法能讓一個人解脫心靈。當師父看到有些眾生非常痛苦，非常崩潰的時候，忍不住掉眼淚。這就是眾生，在痛苦中，在萬般無奈中，他要依然生存於這個世界中，他很無奈。你們說玄奘法師，他是不是普通人？有沒有肉身，凡人的色身？有啊。為什麼歷史上幾千年能出現這樣一個人物？不是人人都能做唐玄奘，但是玄奘法師也是真真實實地給我們佛法界樹立了一個非常好的一個榜樣，我們學佛人不怕吃苦，不怕困難，也不怕阻礙。比起玄奘法師，我想我們現在的條件，真的是不知道強了多少倍。當他在沙漠裡經歷生死，漫無邊際的沙漠中，沒有一滴水，沒有吃的時候，那種環境，還能靠着自己一定要到西天取到真經的那顆堅定的佛心，才促使他在沙漠走了幾天幾夜，最終走出了那片沙漠；同樣在後續，經過其他國家，也是九死一生。
我們學佛就要真修真學，如果修了十幾年、二十幾年，甚至用一生的時間去修，都沒有讓自己真正受益佛法，非常非常地可惜。現在的法音開示都是非常通俗易懂的白話來講解，如果像以前的梵文、佛經來講，那又有多少人能看懂、能聽懂？菩薩都在不斷地用妙法、善法來度大家學佛念經，度眾生破迷開悟，離苦得樂。為什麼眾生還迷而不醒？我們學白話佛法，不用像一些孩子們那麼辛苦，死記硬背，其實，我們只要用一顆真心，就能獲得裡面的如來實義。拿出一顆真心來學佛，很難嗎？
每個人都做過夢，其實不好的夢大家都不願意去做，對吧？因為在那個夢中，他會讓你的心裡很痛苦、很難過，甚至有的夢讓你的內心很恐怖，就是恐懼、害怕，想快速地能夠脫離那種夢境。其實在人間，也是一場夢，每個人都在扮演着屬於自己的角色，你演繹得好，演繹得壞，全靠你們自己。就像你們做人，你要做一個好人還是做一個壞人？這就是由你們自己的那顆心去做主。在佛經裡面有一句話叫」欲知來世，且看今生造者是」，就是說，你想知道你來世，你的下一世，那你就要看看，這一世的你，你是怎麼造的？你想怎麼造，你要怎麼造？所以佛法界講，造化。你們想成佛，那你們就造成佛的因，那麼在百年以後，你們就會得到成佛的果；你想造輪迴的因，那麼下一世你就得輪迴的果；還有很多無明的人，在造下地獄的因，那麼等他的就是下地獄的果報。你們每個人都要從人間這個夢境中醒來，要讓自己在人間清醒，不要做無明的人。法音開示全部是成就你們以後成佛的高深法義，要多去聽、多去看、多去踐行。人間的東西，儘量少去碰，少去接觸，少去染着。用一顆出離心，去修師父的世出世間法，來成就你們修行的佛果。
發表於 2023-5-1 03:26:08
