「苦海無涯誓願度」,這是菩薩的願力。一般都是佛菩薩乘願再來,在天上下來之前,再一次發出大願,不管人間有多苦,都要下來人間救度苦難眾生,所以後面講「誓願度」。發了誓願,要廣度有緣眾生,這是一個很大的願力。
「佛法無為誓願修」,這句話是講修行人對佛法理解到一定境界,讚嘆無上甚深微妙法,能在人間遇到這麼好的佛法,有感而發,在內心升起願力,發願好好學佛修心。比如,你們很多弟子跟師父講:「師父,我這一世遇到這麼好的心靈法門,我一定會好好修,我要一世修成,我要回到天上的家。」這就是對佛法的領悟,對一個法門的理解和認識,所以發起了「誓願修」的願力。
那麼,有了願力,還要有信念力,什麼叫信念力?就是對法門的信任,相信這個法門能給你帶來廣大利益,能讓你在人間得到解脫。
信心力,是指對師父引領的信心。這句話是告訴你們,任何法門,師父的引領非常重要,選擇一個法門,如果對師父沒有完全的信任,你最終——不得法。這裡的「不得法」不是師父造成的,是你們信心力不足,而導致無法得到師父的全部傳授(真傳)。所以,修任何法門,有了信念力,還要對師父有信心力,兩者是相輔相成的。
最後是佛力。對所修的法門有了信念力,對引領的師父有了信心力,你們才能得到佛力的加持。這就是師父經常講的佛力,心佛合一啊。心佛合一是菩薩的境界,能修到心佛合一的人,在人間已經看破放下,對人間無罣礙故,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵,這是《心經》裡面的智慧。不要看《心經》只有兩百多字,智慧大得不得了。《心經》把人間的「苦集滅道」全部講解給你們了,你們要去領悟。
「苦海無涯誓願度」,只有佛菩薩無怨無悔,不計得失,一次又一次來人間救度你們。乘願啊,帶着願力,叫乘願再來。佛菩薩之所以是佛,因為沒有自己,沒有「我」,無我了,心裡只有眾生。
師父今天跟你們講了這麼多,希望你們有緣聞到佛法。要好好修,不要貪戀人間的東西。今天有,過幾天又沒有了;現在得到了,過段時間又失去了,最後還是空的。貪什麼?爭什麼?搶什麼?氣什麼?師父告訴你們,人生只有兩件大事——生和死,除了生死,其他全是小事。連生命都是有限的,你們還要貪什麼?要放下啊!在有限的生命里,好好珍惜時間,好好學佛修心。「佛法無為誓願修」,不要再浪費時間了,跟隨着師父的引領,你們都能回來(天上的家)。