佛友問：那師父，就是假如說我們現在就是看破了這個世間一切都是假的，房子也是假的，車子也是假的，我現在就只想跟着師父修出離，但是我還要有一個地方住。然後別人給我提供一個地方住，我想我還得自己得有一個地方住，不能住別人的，這種是不是就沒有看破？如果真正的看破了，這個房子在這個世間最後它都是空的，我只要有一個地方住就可以了，我就狠修、誓修，那這種是不是真的看破了呢？還是說「不行，我還是得自己養活自己」這種更好呢？
師父答：首先這個看破它是分兩層的。第一層的看破，如果是別人給你提供的這個地方，你得看你自己有沒有這個功德能受得住。因為我們講人間，人家為什麼給你提供呢？是你有多大的功德能受得住他給你提供這個地方，還是怎樣的一種緣分，對不對？如果是人間的緣分，你剛剛講的這個看破就不成立，你沒有看破，你只是藉助人間的某個緣分，他給你提供了一個地方，你在那裡修行，但是沒有看破人間的這些東西，別人給你提供了，那麼反過來你多多少少還會欠對方，因為你們有人間的一些緣分，還有人間的一些東西在牽絆着。那麼真正看破了呢，那就是另外一層了。真正看破，要自己有一個環境修，首先你要有自己的福報，比如我學佛修行這條路確實是很好，沒有人來阻礙我，我自己剛好有一個環境，我自給自足，這就是你修行的環境以及你修行的福報，你不需要別人給你提供，聽得懂嗎？（嗯，聽懂了，感恩師父。）
有的人他仗着佛緣，師父開示說我們修行把人間什麼東西都捨棄，佛法不是這麼單單理解的。你要捨棄是從哪方面捨棄？是所有方面的，而不是還要藉助人間的緣分。你說捨棄了嗎？如果你真的捨棄，你也不會去攀人間的緣分了，還要別人給你提供一個地方，完全是靠自己的能力，靠自己這種福德福報來成就自己修行的道路，聽得懂嗎？（嗯，這樣我就更明白了，感恩師父，懂了。）所以你們不要拿着師父的佛法，拿着菩薩的開示去講，因為每一次的佛法開示它有不同的次第，你淺顯地理解，那麼就是淺顯地看到佛理了，但是你並沒有實際去理解裡面的佛義。像剛剛講的看破，看破還有兩個層次呢，你未必聽得懂師父給你剛剛講的，所以你回頭還是要看，反覆聽師父的話，好吧？（嗯，好好好。）
發表於 2025-3-21 00:07:14
